עבודה באבטחה בשבת

מקורות וביאורים: כל מלאכה שגוי עושה אותה על דעת עצמו, היינו לנוחותו, אין אני מצווה למחות בו ומותר לי להינות

מקורות ונימוקים: היתר סיפור לשון הרע לתועלת כתב רבנו יונה בשערי תשובה, שער שלישי, רכ”א: דע כי בדברים שבין אדם

מקורות ונימוקים: גוי רשאי להיכנס ולהתפלל בבית הכנסת בנביא ישעיה פרק נ”ז פסוק ז’ נאמר: “כי ביתי בית תפילה יקרא

התפילות מתקבלות יותר כאשר נאמרים בקרבת ציון של צדיק, כיון שמקום מנוחת הצדיק הוא אדמת קודש[1] (ולא עוד אלא שעיקר

ביאורים ומקורות המעשה בהרחבה כמופיע במקורו מקור הדבר בתפארת ישראל (סוף מסכת קידושין) שמביא שמצא כתוב דבר נחמד, וזה לשונו: 

מקורות ונימוקים מקור מנהג ה’תשליך’ וטעמו מנהג התשליך לא מוזכר בגמרא או בספר הזוהר ואף לא בדברי מרן השולחן ערוך,

מקורות תוכן התשובה בקצרה. א. הרוגי לוד, א”א לעמוד במחיצתן. ב. רש”י ודעימיה למדו שמסרו נפשם להצלת עם ישראל. ג.

מקורות: ראה באריכות בספר שאגת יוסף ענייני סכנה רפואה ופקוח נפש סימן י”ז.

נשיאת נשק בבית הכנסת מקורות ומילואים: פסק מרן השו”ע (סי’ קנא סעיף ו’) שאין נכנסים לבית הכנסת עם סכין ארוך,

  מקורות ונימוקים:   עי’ ברמ”א בהגה (יו”ד סימן קנא סעיף א’) שכתב, דמותר למכור איסור אם הקונה יכול לקנות