האם אבל יכול לעלות לתורה בשבת

מקורות הנה קודם שיתחיל הש”ץ קדושה בלא”ה אין לזוז ממקום שכילה ג’ פסיעות, כמ”ש השו”ע (או”ח סי’ קכ”ג ס”ב), וז”ל:

מקורות ונימוקים: במשנה במסכת נגעים פרק ב משנה א’ איתא, בהרת עזה נראית בגרמני כהה, והכהה בכושי עזה. רבי ישמעאל

מקורות ונימוקים: בראשית פרק כ”ח פסוק כ”ב, וְהָאֶ֣בֶן הַזֹּ֗את אֲשֶׁר־שַׂ֙מְתִּי֙ מַצֵּבָ֔ה יִהְיֶ֖ה בֵּ֣ית אֱלֹהִ֑ים וְכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר תִּתֶּן־לִ֔י עַשֵּׂ֖ר אֲעַשְּׂרֶ֥נּוּ לָֽךְ.

מקורות ונימוקים: פסק השולחן ערוך יו”ד סימן קמ”א סעיף א’, שכל הצלמים הנמצאים, אם נעשו לצורך עבודה זרה אסורים, אולם

מקורות ונימוקים: גיל צניעות בילדה קטנה כפי הידוע גיל חיוב השמירה על כל מצוות התורה, הינם בגיל שלש עשרה לזכר

ביאורים ומקורות הנה נראה שמקור הדבר הוא מדאיתא במדרש ויקרא רבה (פרשת שמיני סוף פרשה יג) לגבי ארבע מלכויות שנשתעבדו

מקורות ונימוקים: גר שהתגייר כדת וכדין מותר להתחתן עם יהודייה פסק השולחן ערוך יו”ד סימן רס”ח סעיפים א’ – ב’:

מקורות הנה מצינו שניתן לכפר ולהקל מעל עונשם של המתים, כמ”ש התוס’ בסוטה דף י’ ע”ב שע”י תפילה ניתן להקל

מקורות: המאירי כתב שלא קבעו חז”ל זמן על עצם הימים של חנוכה ופורים, אלא רק על המצות הבאות משנה לשנה.

מקורות [1] מקורות לעין הרע מהמדרשים ומהתנ”ך אני מוכרח להאריך במקום לקצר, ולהבהיר שנושא עין הרע הוא לא ענין דמיוני