זיתים שחורים מחברת crespo

מקורות ונימוקים:

איסור אכילת תולעים

התורה הזהירה בכמה לאווים על איסור אכילת תולעים, ויקרא פרק י”א פסוקים מ”א – מ”ד:

“וכל השרץ השורץ על הארץ שקץ הוא לא יאכל, כל הולך על גחון וכל הולך על ארבע עד מרבה רגלים לכל השרץ השורץ על הארץ לא תאכלם כי שקץ הם, אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ ולא תטמאו בהם ונטמתם בם כי אני ה’ אלהיכם, והתקדשתם והייתם קדושים כי קדוש אני ולא תטמאו את נפשותיכם בכל השרץ הרומש על הארץ”.

האם צריך לבדוק כל פרי וכל מאכל מחשש תולעים

כתב הר”ן במסכת חולין דף י”ט: לבאר דאין צריך לבדוק אלא פירות אשר יש בהם מיעוט המצוי הנגוע בתולעים, והוכיח כן גם מדברי הרמב”ם.

זה לשון הרן על הרי”ף חולין י”ט:

מה שכתב תמרי דכדא שהתליעו לא נהירא, דאי בשהתליעו ודאי עסקינן מאי שנא תמרי דנקט ולא נקט פירי סתמא, אלא משמע דמש”ה נקט תמרי לפי שההתלעה מצויה בהן ולומר דכיון שהדבר מצוי אף על פי שהוא מיעוט למיעוט המצוי חששו כענין שחששו לסירכות הריאה וכדאמרינן לקמן בשילהי פירקין [דף סז א] לא לישפי איניש שכרא בליליא על גבי צבתא דילמא פריש לצבתא והא התם שאינו ידוע שהיו יבחושין בשכר ואפילו היו שם יבחושין אינו נודע אם פירשו ואפ”ה כיון שהוא דבר המצוי חששו הכא נמי לא שנא. וכ”כ הרמב”ם ז”ל בפ”ג מהל’ מאכלות אסורות לפיכך כל מיני פירות שדרכן להתליע כשהן מחוברין לא יאכל עד שיבדוק, עכ”ל.

מן האמור למדים אנו שכל דבר שיש בו אחוז נגיעות בתולעים אף אם הוא במיעוטו יש צורך לבדוק את כולו מתולעים, אמנם אם אין בו נגיעות אפילו במיעוט המצוי אין צריך לבודקו.

כן פסק השולחן ערוך להלכה יו”ד סימן פ”ד סעיף ח’ בזה”ל:

כל מיני פירות שדרכן להתליע כשהם מחוברים, לא יאכל עד שיבדוק הפרי מתוכו שמא יש בו תולעת.

זיתים שחורים של חברת CRESPO אין בהם מיעוט מצוי נגוע בתולעים – ואינם חייבים בדיקה

לאור האמור כל פרי או ירק שהוחזק שאין בו מיעוט מצוי הנוגע בתולעים או בחרקים, אין צורך לבדוק אותו קודם האכילה, וניתן לאוכלו ללא חשש.

לפיכך זיתים שחורים לאחר שנבדקו ונמצא כי רובם המוחלט נקי מחרקים ומתולעים, ואין בהם מיעוט המצוי של נגיעות של חרקים או תולעים ניתן לאוכלם ללא חשש.

באתר המכון למצוות התלויות בארץ ראיתי שציינו שזן זה של זיתים שחורים של חברת crespo  נמצא בחזקת נקי, וכשר לאכילה.

אין חשש איסור תרומות ומעשרות או איסור ערלה

כמו כן בנידון השאלה אין חשש תרומות ומעשרות בזיתים אלו הגדלים בחו”ל, ואינם יבול ארץ ישראל.

ולעניין חשש איסור ערלה, כיון שאין איסור ערלה בחוצה לארץ מהתורה אלא מהלכה למשה מסיני, ספקו מותר. בפרט שהרוב המוחלט של הפירות והירקות אינם של ערלה, ניתן לומר בזה כל דפריש מרובא פריש, והולכים אחר הרוב.

כן כתב גם בספר ילקוט יוסף יורה דעה פרק י סעיף ג’, שענבים או שאר פירות שמצוי בהם ערלה הנמכרים בשוק, ויש בהם חשש שמא הם פירות ערלה, מעיקר הדין מותר לקנותם ולאוכלם בלא בירור כשרותם לפי תעודה מרב מוסמך.