היי כבוד הרב, לפני בערך כחצי שנה נדרתי/ נשבעתי (לא זוכרת איזה מהם אמרתי) לא לדבר עם מישהו יותר בחיים. אני לא זוכרת אם אמרתי עוד משהו בנוסף כמו ״אלא אם..״ זה הנדר הראשון שלי והוא היה ברגע של אי מחשבה, אני מאוד מתחרטת על זה ורק אני נכחתי בזמן השבועה/ נדר. מה אני צריכה לעשות? האם יש מחילה לכך בגלל שזו הפעם הראשונה שלי ואני הבנתי רק אחריו שאסור לנדור אף פעם. אשמח לתשובתך. תודה רבה.
עלייך לעשות התרת נדרים בפני שלשה מתירים, וחרטה בלב לבד לא מועילה, ובין אם אמרת בלשון שבועה ובין אם אמרת בלשון נדר, ואין חילוק בהלכה בין אם זה היה פעם ראשונה או הורגלת בדבר.
ויהי רצון שלא תצא תקלה ומכשול תחת ידך לעולם.
בברכה רבה
מקורות ונימוקים:
זה לשון השולחן ערוך (יו”ד סי’ רו סעיף ה’) הנודר שלא אוכל עמך או שאוכל עמך, אפילו יד לא הוי, דלשון זה לשון שבועה ולא לשון נדר. (דנדר הוא לשון שאוסר החפץ עליו), אא”כ נדר לדבר מצוה, ומיהו כיון שהאידנא מרגלא בפומייהו דאינשי למינדר בהאי לישנא, אין להקל, וצריך התרה כדי שלא ינהגו בקלות ראש בנדרים. וע”ע מה שהאריך והרחיב בזה מרן הרב עובדיה זצוק”ל בספרו הליכות עולם ח”ח (פרשת ראה או’ א’).
לתשומת לב הגולשים:
אין ללמוד הלכה ממקרה אחד למקרה אחר, אלא על כל מקרה לגופו יש לשאול שוב ולקבל תשובה ספציפית, כיון שהדין עלול להשתנות בשל שינויים קלים בנידון. ובאופן כללי, עדיף תמיד ליצור קשר אישי עם רבנים, ולברר את ההלכות פנים אל פנים, ולא להסתפק בקשר וירטואלי ו\או טלפוני.
כל התשובות הינם תחת האחראיות הבלעדית של הרב המשיב עצמו, ולא באחראיות האתר ו\או ראש המוסדות.
מאמרים אחרונים
ברכת ‘ברוך שאמר’ – פתק מן השמיים
א. ‘ברוך שאמר’ נתקן ע”פ פתק שנפל מהשמים ברכת ‘ברוך שאמר’ לא נזכרה בש”ס, אולם הובאה בספרי הגאונים (סדר רב
הרב אליהו ברכה א. איסור הרהור בדברי תורה במקום מטונף א. בגמרא ברכות (כד:) תלמיד חכם אסור לו לעמוד
סדר חנוכת הבית מחולק לעשרה לומדים כל אחד עמוד נפרד בנוסף היהי רצון שכתב מרן החיד”א זיע”א וכן קיצור הלכות
נידונים, בירורים, סיפורים ומשלים בענייני דגים
לכבוד חודש אדר אשר סמלו הוא ‘מזל דגים’, ולא לחינם נקרא בלשון רבים, יען יש שני אדרים בשנה מעוברת, והשנה
הרה”ג אליהו ברכה הריגת חפים מפשע במלחמה נשאלתי כמה פעמים ובפרט לאחרונה שנת תשפ”ד באשר ביום שמחת לבנו בתורה הקדושה
הלכות ומנהגים פורים קטן התשפ”ד – 2024 ביום י”ד וט”ו שבאדר ראשון (הנקרא “פורים קטן”), אין נפילת אפיים בכל המקומות,
בטח יעניין אתכם!
מכירת ייסורים וחולאים וחלומות רעים
מקורות הנה מפורסמים דברי רבי יהודה החסיד בספר חסידים (סי’ תמ”ה) שכתב, מעשה בנכרי אחד שהיה יושב ועצב, א”ל חבירו
מקורות ונימוקים: האיסור לשקר ויקרא פרק י”ט פסוק י”א, “לא תכחשו ולא תשקרו איש בעמיתו”. שמות כ”ג “מדבר שקר תרחק”
האם צריך למחוק ממכשיר הטלפון תמונות של סמלי דתות אחרות
מקורות ונימוקים: פסק השולחן ערוך יו”ד סימן קמ”א סעיף א’, שכל הצלמים הנמצאים, אם נעשו לצורך עבודה זרה אסורים, אולם
מקורות וביאורים: כתב מרן השו”ע (יו”ד סימן סט סעיף יב): בשר ששהה ג’ ימים מעת לעת בלא מליחה נתייבש דמו
האם נישוק תפילין של ראש נחשב הפסק בין הנחת תפילין של יד לתפילין של ראש
מקורות ונימוקים: איסור הפסק בין תפילין של יד לתפילין של ראש איסור הפסק בין תפילין של יד לתפילין של ראש
תשלום מיסים, כאשר משתמשים במיסים למטרות אסורות
חזקים ברוכים על ההערה. ובכן במקום אחר הארכנו בס”ד אודות דברי מרן רבינו מוהר”ר עובדיה יוסף זצוק”ל שכתב בשו”ת יחוה
מקורות וביאורים: כתב מרן הבית יוסף (יורה דעה סימן קצז) רבינו חננאל פסק טבילה בזמנה מצוה. וכן כתבו התוספות בסוף
מקורות הנה קודם שיתחיל הש”ץ קדושה בלא”ה אין לזוז ממקום שכילה ג’ פסיעות, כמ”ש השו”ע (או”ח סי’ קכ”ג ס”ב), וז”ל:
מקורות ונימוקים: כתב רבי אליהו – רוגלר (סי’ סו) שאמירת קדיש על אב ואם, הוא מהדברים שעומדים ברומו של
איזה שם (של בת) מומלץ לקרוא כסגולה לפוריות?
מקורות: [1] כמבואר בזוהר הקדוש פרשת פנחס דף רט”ז ע”ב, ובזוהר חדש דף נ”ז ע”ב, והוא מסוד הפסוק “הא לכם
מהו צבע עורם של בני ישראל המקוריים
מקורות ונימוקים: במשנה במסכת נגעים פרק ב משנה א’ איתא, בהרת עזה נראית בגרמני כהה, והכהה בכושי עזה. רבי ישמעאל
מאגר התשובות
מאגר תורני
הרשם לקבלת הניוזליטר
הרשם לקבלת תוכן מאגר 'תשובות' מידי שבוע לתיבת המייל שלך
כל הזכויות של התשובות והמאמרים שמורים לרבנים המשיבים שליט"א
הגאון ראש המוסדות שליט”א ביחד עם עשרות תלמידי חכמים מופלגים יעשו עבורכם סגולת החיד”א להקמת המזל, בעת פתיחת ההיכל.
בחסדי ה’ רבים נושעו מעל הטבע!
השאירו את הפרטים ובע”ה נחזור אליכם
