האם צריך לגנוז קלטות ודיסקים של שיעורי תורה

לענין השתמשות בסכין שאינו כשר: כתב מרן השולחן ערוך (סימן קכא סעיף ז’): סכין ישן, בין גדול בין קטן, הניקח

  מקורות והרחבת העניין: מקור הדין ויסודות האיסור בגמרא סנהדרין (נט.) אמר רבי יוחנן: נכרי שעוסק בתורה חייב מיתה, שנאמר

מקורות ונימוקים: משמעות השם דנאל בראשית פרק ל’ פסוק ו’: וַתֹּ֤אמֶר רָחֵל֙ דָּנַ֣נִּי אֱלֹהִ֔ים וְגַם֙ שָׁמַ֣ע בְּקֹלִ֔י וַיִּתֶּן־לִ֖י בֵּ֑ן עַל־כֵּ֛ן

  מקורות ונימוקים: כשתארח בקהילתנו הגאון הצדיק רבי יעקב עדס שליט”א הכריז בריש גלי שאין להשתמש במנעול זה הקבוע בדלת

מקורות: המאירי כתב שלא קבעו חז”ל זמן על עצם הימים של חנוכה ופורים, אלא רק על המצות הבאות משנה לשנה.

מקורות: הנה בנושא אבקת שום (שיש עליה חשש סכנה סגולית מחמת שהשום מקולף ועבר עליו לילות טובא) ישנה אריכות בספרי

  מקורות ונימוקים: הנה לא מבעיא לשיטת המג”א והא”ר בדעת החינוך, דס”ל דרוח רעה שורה דווקא על גבי קרקע ממש

מקורות והרחבת הענין ראשית אציין שמקורותי כאן ברובם הם ע”פ מה שראיתי לחוקר התורני המופלא ר”י דנדרוביץ שליט”א בספר חדש

מקורות א. לכאורה חייל שמסתכן בקרב, כיון שמסתכן להציל את עם ישראל, דמי להרוגי לוד ששנינו בפסחים (נ ע”א) ובבא

מקורות ע”פ מה שאמרו רבותינו במדרש (עי’ רש”י ט”ז כ’), שדתן ואבירם פיזרו מהמן שבידיהם על פני המדבר בליל שבת,