מקורות ונימוקים: גוי רשאי להיכנס ולהתפלל בבית הכנסת בנביא ישעיה פרק נ”ז פסוק ז’ נאמר: “כי ביתי בית תפילה יקרא

מקורות ונימוקים: במשנה בכתובות דף צ’. איתא, מי שהיה נשוי שתי נשים ומת הראשונה קודמת לשניה ויורשי הראשונה קודמין ליורשי

ביאורים ומקורות המעשה בהרחבה כמופיע במקורו מקור הדבר בתפארת ישראל (סוף מסכת קידושין) שמביא שמצא כתוב דבר נחמד, וזה לשונו: 

כתב הרמב”ם בספר המצוות (ל”ת מצווה שנג) וז”ל: הזהירנו מקרוב לאחת מכל אלו העריות ואפילו בלא ביאה, כגון חיבוק ונישוק

מקורות ונימוקים: דיני צניעות כלפי שמיא – גם בחדר סגור כתב השולחן ערוך או”ח סימן ב’, לא ילבש חלוקו מיושב,

מקורות ונימוקים: מרן הרב עובדיה יוסף זצוק”ל בספרו טהרת הבית ח”ב (עמ’ רעח ד”ה אולם) כתב דבדיעבד יש מקום להקל

מקורות ע”פ מה שאמרו רבותינו במדרש (עי’ רש”י ט”ז כ’), שדתן ואבירם פיזרו מהמן שבידיהם על פני המדבר בליל שבת,

מקורות ונימוקים: אין איסור להינות מדברים טמאים האסורים באכילה, ורק בסחורה אסרו, וכמבואר בשולחן ערוך (יורה דעה סי’ קיז) ומשום

מקורות הנה העולם כשרוצים להזהיר בדבר סכנה, מזכירים את הפסוק (דברים פ”ד ט”ז), “ונשמרתם מאד לנפשותיכם”, וכן את מאמר הכתוב