Recueil de Ségoulot pour tomber enceinte et amener des enfants au monde

Il est primordial de garder son calme en toutes circonstances. Souvent, le stress lié à la conception peut être la cause d’un retard (à D. ne plaise). Certes, il est essentiel de prier Hachem afin de mériter de donner naissance à des enfants. Nous pouvons nous inspirer des Matriarches – Sarah, Rivka, Rahel et Léah – qui sont également tombées enceintes tardivement pour les éveiller à la prière. Parmi les recommandations, il est vivement conseillé de suivre les Ségoulot mentionnées ci-dessous. Cependant, il est crucial de rester toujours calme, heureux et de garder espoir qu’Hachem accordera la Yéchou’a (la délivrance de la souffrance) et enverra des enfants lorsque le moment opportun sera venu. Surtout, il ne faut jamais laisser place à la tristesse.

Il est important d’introduire le sujet des Ségoulot pour tomber enceinte, ainsi que le sujet des Ségoulot en général. Avant de se tourner vers les Ségoulot, il est essentiel de connaître la grande règle : le repentir (la Téchouva), la prière et la charité (la Tsedaka) ont le pouvoir d’annuler les mauvais décrets. Ces trois éléments doivent toujours être mis en avant et nous devons nous concentrer sur eux. Les Ségoulot ne doivent être considérées que comme des compléments.

En réalité, il existe un grand nombre de Ségoulot pour avoir des enfants. Cependant, nous ne retiendrons ici que celles qui ont été mentionnées par nos sages dans le Talmud et le Midrach, car ce sont des Ségoulot fiables et considérées comme les meilleures à suivre. Nous inclurons également quelques Ségoulot rapportés dans les livres saints plus contemporains, établies par les Maîtres de la Kabbale.

1. En plus de prier pour nous-mêmes afin d’avoir des enfants, il faut prier également pour les autres qui n’ont pas encore eu d’enfants. En effet, celui qui prie pour son prochain reçoit une réponse en premier.

2. Manger des petits poissons comme les sardines, etc., est une Ségoula pour avoir des enfants.

3. La Mitsva d’accueillir des invités et de les recevoir chaleureusement.

4. La Mitsva du respect envers ses parents. Selon le Hafets Haïm, l’ange créé par cette Mitsva prie intensément pour que ce couple soit béni avec des enfants qui les respecteront, tout comme ils respectent leurs parents. Cependant, l’essentiel de cette Ségoula est lorsque l’on honore ses parents avec dévouement pour que cette force d’ange soit pleinement activée.

5. Que le mari respecte toujours sa femme.

6. L’humilité.

7. La Tsni’out (pudicité) de la femme.

8. Après que la femme ait allumé les bougies de Chabbat, elle lira dans le premier livre de Chemouel depuis le début jusqu’au verset « Et il éleva la corne de son Messie » (“וירם קרן משיחו”).

9. Il est recommandé que l’homme et la femme portent une plaque en argent avec la lettre ה, que ce soit dans leurs poches ou en collier, surtout si la femme n’a pas la lettre ה dans son nom.

10. Rendre heureux un marié (Hatan).

11. Contribuer à l’impression d’un livre de Torah contenant des paroles innovantes de Torah – des Hidouché Torah.

12. S’engager dans l’étude des lois relatives aux sacrifices.

13. Ne pas élever d’animaux à la maison, afin de ne pas entrer dans la crainte d’échouer dans l’interdit de faire du mal aux animaux, car entrainer de la douleur à un animal fait partie des péchés pour lesquels Hachem n’envoie pas d’enfants.

14. Si vous n’avez pas encore payé au Chadhan (celui qui vous a présenté en mariage), tâchez de lui payer dans les plus brefs délais.

15. Recevoir Chabbat un peu avant l’heure.

16. Innover des Hidouché Torah (paroles d’innovations de Torah).

17. Le soir du Mikvé, il est conseillé de manger de l’ail et d’avoir la pensée que « שום (ail) » a la valeur numérique de « רצון (désir) » et la valeur numérique de « נוצר (il garde la grâce) » qui est le huitième Mazal, et aussi la valeur numérique de « מקור(source) ». Ensuite il faut lire le verset : « כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר ».

18. Avant d’accomplir la Mitsva avec sa femme, alors qu’il est pur (c’est-à-dire que le mari a pris soin de se tremper comme l’a instauré Ezra), il dira les lettres de l’alphabet : Aleph, Beit, Gimel, Dalét, etc., jusqu’à la lettre Tav. Puis il dira « עשה עמי אות לטובה ».

19. La femme mangera des graines de lin avec du miel tous les jours pendant 40 jours.

20. La femme prendra un morceau de papier et trempera le papier dans son sang menstruel, puis prendra le papier et se rendra à un endroit où il y a un arbre qui porte des fruits, et dira (comme si elle disait à l’arbre, mais sans avoir l’intention de “demander” réellement à l’arbre, pour que ce ne soit pas comme de la ‘Avoda Zara) : “Moi, je te donne ma maladie, et tu me donnes ta force pour porter des fruits.”

21. Soutenir financièrement des Talmidé Hachamim (Des personnes investies dans l’étude de la Torah).

22. Lire chaque jour les chapitres 102 et 103 du livre des psaumes.

23. Lire le verset : « וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַי-ה-ו-ה לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִוא וַיֵּעָתֶר לוֹ י-ה-ו-ה וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ ». Il faut que la femme pense lorsqu’elle dit le mot « וַיֵּעָתֶר », qu’il y a dans ce mot, un nom sacré qui est bénéfique pour tomber enceinte.

24. La Ségoula de la pierre de rubis.

Bien entendu, nous n’avons mentionné que les Ségoulot spécifiquement recommandées pour concevoir un enfant. Cependant, il existe d’autres Ségoulot bénéfiques pour toutes sortes de difficultés, comme la Ségoula de Rabbi Matia ben Harash et d’autres encore.

Il est important de savoir que même si nous avons effectué toutes les Ségoulot et que nous ne constatons pas de résultats, cela ne veut pas dire que notre délivrance ne viendra pas (pour l’instant). Il ne faut pas céder au désespoir et continuer à prier. Nous devons toujours garder à l’esprit que “D. n’agit pas selon nos plans” et qu’il peut parfois avoir des “calculs” (qui prennent parfois en compte des réincarnations passées) qui nous sont inconnus. C’est pourquoi, malgré toutes les prières et Ségoulot que nous avons faites, Hachem peut décider différemment de ce que nous considérons comme étant bon.

Que la volonté de D. soit que vous méritiez bientôt d’embrasser votre propre bébé, grâce à la bonté gratuite de Hachem. Amen.

Références