Question :

 

Bonjour.

Mon père m’a donné son testament dans lequel il souhaite me désigner comme héritier unique, excluant ainsi mes deux grands-frères de tout droit sur son héritage. Cependant, je me sens très mal à l’aise avec cette situation. De plus, je considère que cet argent n’est pas casher et je souhaite rendre ce testament à mon père. J’aimerais savoir ce que dit la Halakha à ce sujet. Mon père et moi sommes en Israël et le testament est  israélien. Mes deux frères, quant à eux, ne sont pas Israéliens. Mon père m’a fait faire le neder (vœu) de ne rien donner à mes frères, ce qui est très inconfortable même si je ne parle plus à mes frères depuis 15 ans.

Merci

Réponse :

le pays du questionneur: ישראל

Bonjour,

Votre question reflète votre sincérité et votre droiture, ce qui est admirable. Je vous souhaite que cela vous apporte la bénédiction.

En ce qui concerne votre situation, si vos deux frères observent la Torah et les Mitsvot, il convient que vous essayiez d’influencer votre père de manière agréable. Il est juste de donner à tous les frères de manière égale, ou du moins de leur accorder une part respectable de l’héritage. En effet, tous ses fils diront le Kaddish pour lui et leurs bonnes actions seront bénéfiques pour lui.

Cependant, si vos deux frères ne respectent pas la Torah et les Mitsvot, et ne respectent pas le Shabbat, il vaut mieux ne pas essayer de convaincre votre père de changer d’avis. Au contraire, il est préférable que l’argent de votre père soit utilisé pour faire de bonnes actions et éviter qu’il ne soit utilisé pour commettre des péchés.

Dans tous les cas, si votre père n’est pas intéressé à changer d’avis, vous pouvez vous sentir à l’aise avec le testament de votre père, car il est libre de faire ce qu’il veut de son argent et il a le droit de donner tous ses biens à un fils. Il est toutefois important de vérifier que le testament a été rédigé selon la loi de la Torah, c’est-à-dire comme un don avant la mort et non après la mort.

De plus, vous avez le devoir de respecter la volonté de votre père telle qu’exprimée dans son testament, à la fois en termes de Mitsva d’honorer ses parents et de Mitsva d’accomplir les paroles du défunt. En souhaitant qette Mitsva ne sera valable qu’après de nombreuses années de vie en bonne santé, avec l’aide de D.

En outre, vous avez fait le vœu à votre père de ne pas donner l’argent à vos frères, et il est important de ne pas rompre ce vœu.

Toutefois, si vous souhaitez agir au-delà de l’obligation stricte et apaiser vos frères en leur accordant une certaine somme d’argent (qui vous revient), vous pouvez le faire si vous le désirez. Rien ne procure une plus grande satisfaction et une plus grande joie à un père que l’amour et la fraternité entre ses enfants. Cordialement,

Rav David Ohayon

Jérusalem

Références

2 réponses

  1. Merci beaucoup Harav Ohayon
    Il faut que je vous precise que mes freres ne sont pas juifs et moi je suis converti au beit din de Jerusalem.
    Jai etudie entre temps et dapres la loi de la Torah je ne suis pas son heritier puisque converti. Jai appris que ce testament qui me mentionne comme heritier nest donc pas valable. Il faut donc que je demande un document a mon pere dans lequel on parle de don et non dheritage. Pouvez vous me confirmer.
    Dautre part je nai pas compris ceci : Il est toutefois important de vérifier que le testament a été rédigé selon la loi de la Torah, c’est-à-dire comme un don avant la mort et non après la mort.
    Shavoua tov.

    1. Bonjour et bénédictions,

      Dans la mesure où vous vous êtes converti, vous ne héritez pas selon la loi de la Torah de votre père. Par conséquent, votre père doit rédiger un testament conformément à la loi de la Torah. En effet, le testament dans lequel vous êtes mentionné comme héritier n’est pas valide, car vous n’êtes pas héritier selon la loi de la Torah. Il est nécessaire que votre père rédige un testament selon les lois de la Torah, c’est-à-dire un testament dans lequel il vous donne toute sa propriété juste avant sa mort en tant que don. Un tel testament est valide tant selon la loi que selon les lois de la Torah. C’est cela que j’ai voulu exprimer en écrivant “Il est important de s’assurer que le testament est rédigé conformément à la loi de la Torah, c’est-à-dire comme un don avant la mort et non après”.

      Si vous souhaitez que nous rédigions un testament selon les lois de la Torah pour vous, vous pouvez me contacter via le formulaire de “Contact” qui apparaît sur la page d’accueil du site, et nous ferons de notre mieux pour vous aider (ce service est payant).

      Cordialement,
      Rav David Ohayon

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