La fille de Jephté a-t-elle était offerte en sacrifice de mort ou en sacrifice de service dans le temple ?

Bonjour,

Votre interrogation est pertinente, car selon les termes du verset (Juges 11, 31), on pourrait interpréter les paroles de Jephté comme une intention d’offrir sa fille en holocauste à Dieu. Voici le verset en question :

“La première créature qui sortira de ma maison au-devant de moi, quand je reviendrai vainqueur des enfants d’Ammon, sera vouée à l’Éternel, et je l’offrirai en holocauste.”

Cependant, les commentateurs ont déjà expliqué qu’il est évident que l’intention de Jephté n’était pas de sacrifier une personne, car sur l’autel, seul un animal pur et sans défaut peut être offert en sacrifice. Il serait gravement fautif d’apporter sur l’autel quelque chose qui n’est pas apte à être offert.

L’intention de Jephté était plutôt de sanctifier le premier être vivant qui sortirait de sa maison. Si cet être est apte à être offert sur l’autel, il serait sacrifié. Si c’est un animal inapte, sa valeur monétaire serait offerte au Temple. Et si c’est un être humain, il consacrerait sa vie au service divin, renonçant à toute jouissance terrestre.

En effet, c’est ce qui s’est passé finalement : la fille de Jephté a consacré sa vie au service divin et a renoncé à tout plaisir matériel, expliquant ainsi pourquoi elle n’a jamais été mariée.

Les versets suivants dans le même chapitre rapportent que la fille de Jephté a pleuré sa virginité pendant deux mois, regrettant de ne jamais pouvoir se marier.

Néanmoins, nos sages dans le traité Ta’anit (4a) considèrent que le vœu de Jephté était inapproprié, soulignant qu’une personne ne devrait pas exprimer de telles volontés ou prières.

Cordialement

Rav David Ohayon

Références