
Tumulo do Tana Hakadosh Rabi Nachum Ish Gamzu
O Rabi Nachum Ish Gamzu foi um dos primeiros Tanaítas (sábios da era da Mishná) e mestre do Rabi Akiva
Olá Rav,
Eu sei que viajar de transporte público no Shabat é uma profanação do Shabat. Mas, recentemente, foram inventados veículos automáticos que podem se dirigem sozinhos. Se um ônibus automático pudesse viajar sozinho no Shabat, em uma rota pré-programada, parando automaticamente nas paradas e abrindo e fechando suas portas automaticamente, ainda assim seria considerado profanação do Shabat? Afinal, desta forma nenhuma ação é executada. Você simplesmente entra no ônibus em um local e desce em outro local enquanto o próprio ônibus opera como foi pré-programado com antecedência.
Bom dia Sra!
Você faz uma pergunta muito boa. No entanto, embora não haja profanação do Shabat ordenada pela Torá, os sábios se preocuparam inúmeras vezes no Talmud, que mesmo quando a ação é permitida do ponto de vista da Halacha, devemos evitar qualquer desrespeito ao Shabat, bem como qualquer ação que pareça ser proibida e não fazer nenhuma ação que seja semelhante aos hábitos da semana, ou seja, uma ação que pareça estar cometendo um ato proibido. Pois então pode-se-ia permitir viajar no Shabat de maneira proibida, além de incorrermos no risco de vir a carregar um vale transporte, o que é proibido. Além disso, poderíamos acabar viajando fora dos limites permitidos (que é uma proibição da Torá – o Thum) e outras proibições semelhantes.
É por essas razões que os poskim não quiseram autorizar a circulação de um trem dirigido por não-judeus que circula de qualquer maneira como é o caso de fora de Israel.
Cordialmente,
Rabino Meir Pinchassi
OBSERVE*
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