Voyager dans un bus automatique le Chabbat

Question :

Bonjour Rav,

Je sais que voyager en transport en commun le Chabbat est une profanation du Chabbat. Mais récemment, des voitures automatiques qui peuvent se conduire elles-mêmes ont été inventées. Si un tel bus automatique pouvait voyager seul le Chabbat, sur un itinéraire préprogrammé, s’arrêtant automatiquement aux arrêts et ouvrant et fermant ses portes automatiquement. Voyager ainsi le Chabbat sera-t-il tout de même considéré comme une profanation du Chabbat ? Après tout, de cette manière on n’effectue aucune action. Vous montez simplement dans le bus à un endroit et en descendez à un autre endroit pendant que le bus lui-même fonctionne comme il a été préprogrammé à l’avance

Réponse :

le pays du questionneur: ישראל

Bonjour Madame !

Vous posez une très bonne question. Cependant, bien qu’il n’y ait aucune profanation du Chabbat d’ordre de la Torah, toutefois les sages se sont souciés d’innombrables fois dans le Talmud, que même lorsque l’action est permise du point de vue de la Hala’ha, nous devons éviter tout mépris du Chabbat, ainsi que toute action qui a l’apparence d’être interdite et ne pas faire une action qui est apparenté avec les habitudes de la semaine, c’est-à-dire une action qui semble commettre un acte Interdit. Car alors on pourrait en venir à autoriser de voyager le Chabbat d’une manière interdite. En plus du fait qu’on peut en venir à se munir de tickets de transport ce qui est interdit. En plus, on risque d’en venir à voyager en dehors des limites permises (ce qui est une interdiction d’ordre de la Torah – le T’houm) et d’autres interdictions de ce genre.

C’est d’ailleurs pour ces raisons que les décisionnaires n’ont pas voulu autoriser le déplacement d’un train dirigé par des non-juifs qui circule de toutes les façons comme c’est le cas en dehors d’Israël.

Cordialement

Rav Meir Pin’hassi

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En aucun cas on ne pourra apprendre d'un cas à l'autre. Chaque situation est différente. Il faudra toujours demander la question dans son contexte afin de recevoir une réponse adéquate. La Hala'ha peut changer en fonction des conditions et des circonstances. De manière générale, il est toujours préférable de contacter directement des Rabbanim et vérifier avec eux la Hala'ha spécifique à votre cas. Rencontrer un Rav, face à face, est toujours préférable à un contact virtuel ou téléphonique.

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