Maasser, Segoula pour la richesse

Bonjour,

Votre question est importante. Je vais essayer de développer un peu le sujet.

La première personne qui a prélevé le Maasser de ses revenus était notre patriarche Yaacov. Yaacov avinou s’est engagé de donner le Maasser à Hachem lorsqu’il s’enfuyait de son frère Essav, comme dit le verset “וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך”.

Dans la Torah il est écrit “עשר תעשר”, “tu prélèveras le Maasser”. La Guemara (Ta’anit 9) apprend de ce verset : “Donne le Maasser pour que tu t’enrichisses”. Et dans le Talmud de Jérusalem il est précisé que ce Maasser ne se rapporte pas seulement à la récolte mais aussi aux revenus d’argent.

La Mitsva de Maasser des revenus est très spéciale puisqu’elle est aussi une Mitsva et aussi une Segoula. Comme nous l’enseigne la Guemara du traité Taanit, qu’en donnant le Maasser, on a la promesse de s’enrichir.

Il est autorisé de tester Hachem en donnant le Maasser pour espérer atteindre la richesse. Hachem a promis de donner la richesse et la bénédiction sans limites à celui qui veille à donner le Maasser méticuleusement et la Guemara dit que c’est la seule Mitsva où il nous est permis de tester les promesses d’Hachem.

La plus haute priorité de donner le Maasser des revenus est à ceux qui sont investis dans l’étude de la Torah, comme le dit clairement le Midrach Tan’houma, que la priorité absolue dans la Mitsva de la dîme sur l’argent, afin d’obtenir la grande promesse de richesse, est de donner la dîme à ceux qui s’investissent dans l’étude de la Torah. C’est-à-dire, pas simplement en tant que Tsedaka de manière générale, mais dans le but d’une Tsedaka spécifique pour soutenir les Ha’hamim qui étudient la Torah. Pour en savoir plus sur la question des priorités, voir ici.

Outre la vertu de donner le Maasser d’argent à ceux qui étudient la Torah, également vis-à-vis du niveau de la Mitsva de Tsedaka, donner la charité à ceux qui sont investis dans l’étude de la Torah est à un niveau plus élevé que de donner la Tsedaka à toute autre fin caritative. En plus de cela, le donneur a une part dans l’étude de la Torah et est considéré comme apprenant lui-même la Torah.

Félicitations et soyez courageux dans cette Mitsva ! Grâce à votre adhésion à celle-ci, avec l’aide de D. vous verrez la bénédiction, le succès et la richesse sans fin.

Pour l’index des Ségoulot classé par sujets, voir ici.

Références