As Leis da contagem do Ômer (segundo Maran Harav Ovadia Yossef ZT”L)
A contagem do Ômer é uma mitsvá de fazer (positiva), a ser cumprida a partir da noite de 16
Que bênçãos recitamos quando ocorre um terremoto? E quando há um terremoto, o que você faz para obter proteção? Tem segulot para se proteger?
Ao se presenciar um terremoto, deve-se abençoar:
“ברוך אתה ה, אלוהינו מלך העולם, עושה מעשה בראשית”.
“Baruch Ata Ado-nai, Eloheinu Melech Haolam, Ossê Maassê Bereshit”
“Bem-aventurado és tu Ado-nai , Rei do Universo, que refaz ato do Gênesis”.
E se quiser, pode abençoar outra bênção:
“ברוך אתה ה, אלוהינו מלך העולם, שכחו וגבורתו מלא עולם”
“Bendito seja o Senhor Deus, o Rei do Universo, cuja força e poder preenchem o Mundo”. Deve-se abençoar somente se o tremor ainda não terminou ou não passou “toch kedey dibur” (aproximadamente 2-3 segundos) após o término do tremor, mas se passou um pouco de tempo apos o termino, não se deve recitar a bênção.
Tambem se deve recitar a bêncão sobre um terremoto fraco, caso você o sinta, mesmo que não seja fatal.
Deve-se abençoar com “Shem e Malchot” – conforme a opinião do Rav Ovadia Yosef ZT”L, no Shut (responsa) Yehavê Da’at e em outros lugares.
E sobre como ser salvo quando há um terremoto (segulot, etc.):
a)”O arrependimento, a caridade e a oração passam adiante o mal do decreto.” E isto é o principal.
E alguns acrescentaram para dizer também o seguinte verso, direto e de trás para frente:
.וַיָּנֻעוּ אַמּוֹת הַסִּפִּים מִקּוֹל הַקּוֹרֵא וְהַבַּיִת יִמָּלֵא עָשָׁן, עָשָׁן יִמָּלֵא וְהַבַּיִת הַקּוֹרֵא מִקּוֹל הַסִּפִּים אַמּוֹת וַיָּנֻעוּ[7].
“וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכר והארץ אזכר”
f) Dizer o versiculo: “Ado-nai Melech, Ado-nai Malach, Ado-nai Imloch Leolam Vaed”, várias vezes uma após a outra.
E há segulot a fazer antes mesmo de haver terremoto, para que D-us não permita acontecer, mas caso aconteça, D-us o salvará:
Deixar na frente da porta de casa uma “lembrança da destruição”, isto é, uma amah por uma amah[1], .
Dos sábios de Aram Tzova: fixar na parede da casa uma caixinha de tsedaka (caridade);.
E há Cabalistas (como Rabenu Haim Fallaggi ZT”L, Morenu HaRav David Zakuta ZT”L, e outros) que formularam uma reza mais longa para serem salvos de um terremoto, e nós trouxemos suas palavras nas fontes.
E depois de já terem presenciado vários terremotos, Rabenu Haim Falaggi escreveu que quando o Sefer Torá for retirado nas segundas, quintas-feiras e no Shabat (e no Shabat devem realizar o mesmo procedimento tambem na oração de Minchá) eles dirão as 13 Midot de Misericórdia e depois o versiculo 119:89 dos Salmos (לעולם ה דברך נצב בשמים) “Para a Eternidade, O D-us, Suas palavras permanecerão no céu – ” (13 vezes). E ele se estendeu ainda mais sobre isso em uma longa ordem de estudo [no entanto, Maran HaGaon Rabbi Ovadia Yosef ZT”L não concordava em dizer as 13 Midot no Shabat e, portanto, no Shabat, deve-se dizer apenas “Para a Eternidade…” 12 vezes conforme descrito..
E, claro, como princípio de hishtadlut (esforço), devem ser obedecidas as instruções do Comando da Defesa Civil em caso de terremoto.
[1] Amah:unidade equivalente a aproximadamente 0.48-0.60 cm; existe uma obrigação do Shulchan Aruch de se deixar na parede de frente a entrada da casa um espaço de uma amah por uma amah sem pintura, em lembrança pela destruição do Templo.
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
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