Cerimônia de Assinatura da Ketuba antes da Hupa. Isso e permitido para Sefaradim?

Mazal Tov, que você possa construir um Bayt Neeman em Israel sob os fundamentos da Torá e o Temor a D-us.

Em relação ao assunto da pergunta, deve-se estar atento para se averiguar qual a halacha, antes de seguir ingenuamente as sugestões dos donos do salão. O costume dos sefaradim é assinar a Ketubah somente após o Kiddushin (após a entrega do anel), depois da leitura da Ketubah, perto da leitura das sete bênçãos sob a “hupa”. E esse costume é o melhor, através do qual evitamos várias preocupações haláchicas que existem nos costumes de outras comunidades (como será brevemente explicado nas fontes), e D-us nos livre de nos desviarmos  de nosso costume. E a opinião suprema do Maor Yisrael Maran Rabbi Ovadia Yosef ZT”L era que, mesmo fora de Eretz Israel, os sefaradim deveriam proceder dessa forma.

Se você realmente deseja fazer uma cerimônia para fins de fotos e afins, pode fazer uma cerimônia de “preenchimento” da Ketubah (ou seja, escrever os nomes dos noivos e a quantia de uma adição escrita , e o local de residência se for em Eretz Israel) pelo rabino que dirija o procedimento de Hupa e Kiddushin para preenchê-lo adequadamente, mas não dizer as testemunhas para assinar de forma alguma, até o kiddushin e a leitura da ketubah.

Em suma, e preferivel evitar-se tal cerimônia. Se, por alguma razão (pressão dos pais, por exemplo) quiserem efetuá-la, deve-se ter o cuidado para que as testemunhas não assinem a Ketuba antes da Hupa e Kiddushin.