Pergunta:
Gostaria de saber se é permitido a um sefaradi comer em restaurantes, salões de festas e yeshivot que em relação às leis de cozimento por um não judeu (bishul akum) seguem a opinião ashkenazi, segundo a qual o mashguiach (supervisor de Kashruth) precisa apenas acender o fogo, e o não judeu coloca a panela sobre o mesmo?
Resposta:
O Rav HaGaon Maran Ovadia Yosef zt”l já proferiu que um sefaradi pode comer a comida, pelo fato de haver Safek Sefeka[1], mas se uma pessoa puder evitar comer nesses lugares, certamente isso é o melhor a fazer, como o próprio Rav Ovadia zt”l escreveu.
O caso que mencionamos ocorre quando o mashguiach acende o fogo e depois o não judeu coloca a comida, mas se o não judeu colocar a comida primeiro, e posteriormente o mashguiach acender o fogo, isso é muito melhor, podendo comer sem problemas, como escrevemos longamente no livro “Lilkot Shoshanim”, Volume 5, Parte 2.
Vide também a resposta do Rabino Ohayon Shlita sobre esses assuntos.
[1] Safek Sefeka (“dúvida sobre dúvida”): situação que ocorre quando existe mais do que uma dúvida em relação a uma possível, mas não evidente, proibição. Nestes casos, dependendo de algumas regras dentro da halachá, tende-se no caso a adotar a opinião mais leniente.
