Question :
Bonjour Rav,
Pouviez vous me dire précisément, qu’est-il permis au couple en voie de mariage durant la période de fiançailles ? Et qu’est-ce qui est interdit ? Lorsque je rencontre ma fiancée, combien de temps pouvions nous rester ensemble ?
Je vous remercie
Réponse :
Dans la période de fiançailles, le ‘Hatan et la Kala ressentent un grand amour entre eux. Ils se sentent proches en pensant au fait qu’ils vont fonder ensemble un foyer. Cependant, il faut bien comprendre que tant que le mariage n’a pas eu lieu, ils sont comme deux personnes étrangères d’un point de vue Hala’hique. Ils n’auront donc aucune permission de se toucher. Ils devront appliquer très sérieusement les lois de “Yi’houd” (L’interdit de l’isolement). Cependant, Il est vrai que des fiancés ont l’habitude de s’envoyer des cadeaux avant les fêtes. Ils s’écrivent des lettres où ils expriment leur estime réciproque. Et cela dans le but de renforcer leur lien et leur attachement. Mais il faudra être bien prudent à ne pas dépasser les limites. Il ne faudra pas parler de sujets qui amènent à trop d’attirance pour ne pas risquer d’enfreindre des interdits. Il ne faudra pas rentrer dans des situations qui entraineront des pensées interdites.
Il n’y a pas d’intérêts à multiplier les rencontres durant cette période. Les grands décisionnaires ont déjà insisté qu’Il faut se rencontrer juste la mesure nécessaire pour pouvoir fonder ensemble leur foyer. On ne pourra pas donner de chiffre défini sur le nombre de rencontre et le temps des rencontres, puisque cela dépendra de chaque situation. Le principal est que leurs décisions et comportements soient pour se rapprocher de Hachem et faire sa volonté.
Plus vous serez vigilant par rapport à ces sujets durant cette belle période, autant Hachem vous aidera à créer votre couple. Il fera régner entre vous l’amour, l’attachement et la paix tout au long de votre vie.
Kol Touv
Références :
בזמן חז”ל היו מקדשים את האשה בזמן האירוסין, והיתה נחשבת כאשתו לכל דבר אלא שהיה אסור לבוא עליה כל עוד שלא היה חופה וברכת נישואין וכמבואר בשו”ע (סי’ סב). אולם בזמננו לאירוסין אין משמעות מבחינה הילכתית, ומכיון שבתולות של זמננו לא טובלות, דיני נדה וערווה יש להם וכמ”ש בתשובת הריב”ש (סי’ תכה) ומובא בב”י (סי’ קפג) וברמ”א (שם). ובנגיעה לשם חיבה, יש איסור תורה לדעת הרמב”ם ושא ראשונים ובכלל יהרג ואל יעבור ראה בב”ש (אהע”ז סי’ כ’) ובב”י (יו”ד סי’ קצה ס”ק יז), ועוד.
ובענין ריבוי הפגישות בעת הזו כבר התריעו האחרונים, כבר כתב החפץ חיים (גדר עולם פ”ח) שעתידין לתת את הדין על זה בעולם הבא. וראה עוד בשו”ת משנה הלכות ח”ט (סי’ רסא), ובספר מבקשי תורה – נישואין (עמ’ עא) בשם הגרש”ז אוירבך זצוק”ל שלא ייפגשו יותר מפעם אחת לשבועיים, ושטמון בפגישות אלו סכנה עצומה. עכ”ד.
