Sources
À l’époque de nos Sages, on procédait aux kiddouchin de la femme lors des fiançailles, et elle était alors considérée comme son épouse à tous égards ; toutefois, il était interdit d’avoir des relations avec elle tant qu’il n’y avait pas eu de ‘houppa et de bénédictions nuptiales, comme l’explique le Choul’han Aroukh (siman 62). De nos jours, les fiançailles n’ont aucune portée halakhique. Puisque les jeunes filles célibataires de notre époque ne s’immergent pas au mikvé, les lois de niddah et des relations interdites s’appliquent à elles, comme l’écrit le Rivach dans sa responsa (siman 425), et comme le rapportent le Beth Yossef (siman 183) et le Rama (ibid.). Quant au contact à caractère affectueux, il constitue, selon le Rambam et d’autres Richonim, un interdit de la Torah, et relève de la règle « yéhareg vé-al yaavor » ; voir Beth Chemouel (Even HaEzer, siman 20) et Beth Yossef (Yoré Déa, siman 195, sé’if katan 17), entre autres.
Concernant la multiplication des rencontres à notre époque, les A’haronim ont déjà mis en garde à ce sujet. Le ‘Hafets ‘Haïm a écrit (Gueder Olam, chap. 8) qu’ils devront en rendre compte dans le Monde futur. Voir également les responsa Michné Halakhot, vol. 9 (siman 261), ainsi que le livre Mevakshei Torah – Nissouïn (p. 71), au nom du Rav Chlomo Zalman Auerbach זצוק״ל : ils ne devraient pas se rencontrer plus d’une fois toutes les deux semaines, car ces rencontres recèlent un immense danger. Fin de citation.
Cette réponse a été traduite automatiquement de l’hébreu et n’a pas encore été révisée par une personne. Elle peut donc contenir des inexactitudes et ne doit pas être considérée comme une référence définitive.














