Shalom,
Trabalho para uma empresa organizada que me paga as viagens com base no preço do combustível e um pouco mais do que gasto mensalmente, e há certos dias do mês que devido à longa distância de casa até o local de trabalho combinamos que outra pessoa me pegaria e me pouparia do trabalho de dirigir.
O problema é que nesses dias eles não podem compensar o alto custo de viagem que me pagam (o que significa que eles querem pagar um alto custo de viagem nesses dias por causa do procedimento).
Se eu receber esse dinheiro todo mês, será considerado roubo (guezel)?
Shalom Uvracha,
Parabéns por seu cuidado e cautela em questões financeiras, seja forte e corajoso (“Chazak Veematz”).
Em relação a sua pergunta, você está autorizado a receber o pagamento das despesas de viagem, mesmo que não esteja viajando de carro e de fato não esteja gastando as despesas de viagem.
Isso se deve ao fato de que o pagamento do vale-transporte é dado como parte dos benefícios no salário, e não estamos sujeitos a estas despesas, nem tampouco estamos sujeitos a fornecer referências para as despesas de viagem; e de acordo com a lei, mesmo um funcionário que vai a pé para o trabalho recebe subsídio de deslocação, [quando a distância justifica a deslocação nos termos da lei].
Também devemos considerar que é costume dos empregadores pagar as despesas de viagem dos funcionários, mesmo que eles estejam viajando com um amigo ou caminhando a pé.
Portanto, você não está obrigado a devolver o pagamento do auxílio viagem que recebe, mesmo que não o gaste em suas viagens. Salvo casos excepcionais, quando, por exemplo, está escrito no contrato de trabalho que o pagamento do subsídio de deslocação ficará condicionado à efetiva despesa do subsídio de deslocação por parte do trabalhador.
Boa sorte
Rabino David Ohayon
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
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