הרב אסי הלוי אבן יולי משיב כהלכה

ta: Shalom Rabino. Sou um jovem e idade de “shiduch”. Eu sou sefaradí, e pretendo casar com uma noiva sefaradiá. Eu fiquei em dúvida se deveria realizar os testes genéticos chamados aqui em Israel de ‘Dor Yesharim’, porque tenho amigos que afirmam que esses testes só são necessários para ashkenazim, pois os problemas genéticos quase não existem entre os sefaradím.

Pergunta: Shalom Rabino. Sou um jovem e idade de “shiduch”. Eu sou sefaradí, e pretendo casar com uma noiva sefaradiá. Eu fiquei em dúvida se deveria realizar os testes genéticos chamados aqui em Israel de ‘Dor Yesharim’, porque tenho amigos que afirmam que esses testes só são necessários para ashkenazim, pois os problemas genéticos quase não existem entre os sefaradím.

Resposta: É correto fazer testes genéticos de ‘Dor Yesharim’ também para sefarditas, pois já foram identificadas doenças genéticas também em sefarditas. Com este teste é possível identificar portadores de uma série de doenças muito graves que não têm cura. Isso não é uma falta de “confiança” em D’us, mas sim um cuidado comum, e assim é correto agir. E ainda mais que é um cuidado na área de saúde, sendo que nesta área muitas autoridades de halachá dizem que devemos fazer esforços até maiores do que as pessoas costumam fazer. Isto também não entra na proibição de investigar o futuro, já que este teste não é a investigação do futuro, mas sim a investigação do presente, se os dois parceiros são portadores de doenças genética ou não. E mais, a proibição de investigar o futuro é somente se for efetuada por meios místicos (sobrenaturais), e não se aplica no caso de uma investigação cientifica que usa os meios da natureza, o que é permitido.

No entanto, não há uma “obrigação” de realizar testes genéticos, e quem não quiser fazer esse teste não é obrigado. Portanto, se aparecer um ‘shiduch’ muito bom, e o outro lado não quiser fazer o teste genético, você deve sair com ela e não precisa perder a boa oportunidade.

 

Fontes

ta: É correto fazer testes genéticos de ‘Dor Yesharim’ também para sefarditas, pois já foram identificadas doenças genéticas também em sefarditas. Com este teste é possível identificar portadores de uma série de doenças muito graves que não têm cura. Isso não é uma falta de “confiança” em D’us, mas sim um cuidado comum, e assim é correto agir. E ainda mais que é um cuidado na área de saúde, sendo que nesta área muitas autoridades de halachá dizem que devemos fazer esforços até maiores do que as pessoas costumam fazer. Isto também não entra na proibição de investigar o futuro, já que este teste não é a investigação do futuro, mas sim a investigação do presente, se os dois parceiros são portadores de doenças genética ou não. E mais, a proibição de investigar o futuro é somente se for efetuada por meios místicos (sobrenaturais), e não se aplica no caso de uma investigação cientifica que usa os meios da natureza, o que é permitido. No entanto, não há uma “obrigação” de realizar testes genéticos, e quem não quiser fazer esse teste não é obrigado. Portanto, se aparecer um ‘shiduch’ muito bom, e o outro lado não quiser fazer o teste genético, você deve sair com ela e não precisa perder a boa oportunidade.   Fontes

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