Mon mari est rentré à la maison avec une coupe de cheveux de Marin’s, et ça me met en colère…

Tout d’abord, c’est très bien que tu soulignes que c’est “entre lui et D.”. C’est très important d’avoir cette approche pour vivre en paix dans de tels cas où il y a des différences fondamentales entre la femme et le mari concernant le niveau d’observance de la Torah et des Mitsvot. Maintenant, ce qu’il nous reste à observer, c’est qu’est-ce qui s’est passé dans cette histoire pour que cela te secoue plus que d’autres choses ? Il est logique de supposer que, dans le fond, ce qui t’as dérangé ici n’est pas véritablement la “‘Avéra” dans son comportement, car dans les autres choses, où il n’a pas agi selon la Halacha, bien que cela t’a certainement blessé, mais pas au point de vouloir rompre votre relation.

Il est important de connaître une règle fondamentale. Chaque fois que nous nous mettons en colère contre le comportement des autres (ou toute autre émotion qui nous dérange par rapport à leur comportement), surtout dans un cas comme celui-ci où le comportement à priori ne te concerne pas directement parce que cela n’est qu’entre lui et son créateur, ce qui nous met en colère n’est pas le fait en soi, mais notre interprétation du fait. Si nous changeons l’interprétation, la colère peut aussi être neutralisée (les professionnels l’appellent la méthode Byron Katie, et les Sages l’appellent ” juges toute personne de manière positive”). J’explique ce que je veux dire :

Si on ne s’arrête que sur le fait, ton mari a fait une coupe de cheveux de Marin’s sans laisser les cheveux des Péot.

Voici des exemples d’interprétation possible (qui provoque la réaction que tu as écrite “Je suis tellement en colère”), il s’est coupé les cheveux de cette façon malgré le fait que ça me dérange parce que : a) Il ne me prend pas en compte. b) Il ne respecte pas mes sentiments. c) Il ne partage pas avec moi ce qu’il fait, comme tu as écrit qu’il t’a « surpris ». Ou d’autres interprétations que toi seul peut discerner en toi et remarquer ce que tu ressens exactement. (En réalité, ce n’est pas professionnel de ma part de donner des exemples, car cela peut t’embrouiller et ne pas te laisser pénétrer dans ta vérité intérieure. Mais puisque ce que j’écris ici est également présenté au grand public, il n’est pas inapproprié de donner des exemples afin que l’idée soit bien comprise).

En vérité, toutes ces interprétations, s’avèrent ne pas être exactes. Ton mari est apparemment une personne bonne qui se soucie de toi et te respecte, etc… Le fait qu’il est prêt à ce que tu envoies tes enfants dans des écoles selon tes valeurs, est prêt à respecter la pureté familiale, et est généralement prêt à respecter ta position, témoigne de son réel rapport envers toi. Seulement maintenant un détail spécifique s’est produit qui t’as blessé particulièrement. Mais, disons que tu sentes qu’il y a ici une interprétation qui semble réelle et qui te dérange et te blesse, puisque tu veux du changement, puisque tu t’es tourné vers nous, essayons de donner une interprétation différente…

Voici des exemples d’interprétation différentes : Il est revenu avec une coupe de Marin’s parce que : a) Il est malheureux, il manque de confiance en soi et à travers la coupe de cheveux il cherche (à tort et d’une mauvaise manière) à se sentir un peu plus puissant. b) Il est faible de caractère et a besoin des approbations de la société. Et dans la société dans laquelle il se trouve, il pense (à tort) qu’il peut obtenir des approbations en ayant une apparence de ce style. c) Il est malheureux et se sent inférieur parce qu’il n’est pas religieux comme sa femme et ses enfants. Peut-être aussi a-t-il des regrets et veut renforcer son image de laïc en accentuant son apparence de laïc, et croit (à tort) que de cette façon il peut “faire taire” la voix intérieure qui lui dit “tu es un zéro”. Et bien sûr tu peux penser à d’autres interprétations qui neutralisent les sentiments d’agacement que tu as envers lui, en fonction de la façon dont tu le connais et de sa situation.

En réalité, il y a une autre façon de gérer ta frustration dans cette histoire en vérifiant où cela te touche exactement. Car un problème qui te dérange si profondément au point de “t’ébranler” et de t’amener à vouloir rompre votre relation, signifie que cela te touche dans un point que tu juges comme essentiel. Il est vrai que l’observance de la Torah et des Mitsvot est une chose essentielle, mais nous avons déjà expliqué que ce n’est pas la question ici, car par rapport à l’observance du Chabbat et autres (qui selon la Halacha sont encore plus graves) tu n’as pas remarqué une telle douleur. Ce point qui paraît être si essentiel (qui en réalité ne l’est pas, car son comportement ne concerne que lui est D., mais pas toi) est appelée dans le langage de la conscience de soi “l’erreur fondamentale”, mais une telle chose est (presque) impossible à examiner à l’écrit. Mais je pense qu’en changeant de méthode d’interprétation tu pourras déjà apaiser ta douleur.

Bon courage !