Est-ce que les arbres ont la capacité de pousser différemment de leur nature ?

Question :

Comment est-ce possible que lors de la création du monde, la Terre ait désobéi au commandement de D. Hachem lui a ordonné de faire sortir de la terre “des arbres fruitiers qui ont le goût du fruit” et ce n’est pas ce qu’elle fit. Comment comprendre cela alors que la Terre est inanimée ?

Deuxièmement, Pourquoi est-ce considéré que la Terre ait fauté du fait qu’elle a absorbé le sang de Abel ? C’est la nature de la terre d’absorber tout liquide se trouvant sur elle ? Elle n’avait pas le choix de faire autrement ?

Je vous remercie de me donner une réponse que je pourrais présenter à mes élèves.

Réponse :

Les arbres ont fait différemment de ce qu’ils devaient faire. Ils n’ont pas fait sortir des arbres dont leur tronc a le goût du fruit (comme l’explique Rachi sur place). Leur intention était bonne. Ils ne voulaient pas que les hommes mangent les troncs d’arbres et qu’il n’en reste plus pour refaire pousser d’autres fruits. Seul le cédratier n’a pas poussé différemment de la volonté de D. Son tronc a le goût du Etrog ( Soucah 35a).

Vous avez demandé comment se fait-il qu’une chose inerte désobéisse à la volonté du Créateur. Il faut savoir que nos sages (Midrach Raba Béréchit 10 ; 6) enseignent que chaque herbe ne peut pousser que grâce au fait qu’un ange la frappe et lui enjoint de grandir. Ce sont donc les anges qui sont responsables du fait que les arbres n’ont pas poussé comme prévu. C’est aussi ce qu’on voit dans la Guemara et Rachi dans le traité ‘Houlin (60a). Regardez aussi le Malbim (Tora Or Béréchit Chapitre 1). Voir aussi le Zohar (ד’ ט”ו ע”ב – בפי’ הסולם אות רס”ו) qui enseigne aussi dans le même sens que le Midrach rapporté plus haut.

Nous avons donc trouvé une réponse à votre seconde question. Effectivement la Terre est inanimée. Mais on peut constater que la nature peut faire des changements. (Comme on voit chez Rivka. Pour que Yits’hak ne suspecte pas Eliezer d’avoir eu une relation avec elle, la terre n’a pas absorbé le sang pour prouver sa virginité.) Car il ne s’agit pas de la nature elle-même, mais des anges qui sont responsables sur la nature. Et c’est eux qui ont désobéi lors de la création du monde.