הרב אליהו בחבוט ברכת אברהם משיב כהלכה

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ta: Estoy confundido por la prohibición de “escribir la Torá en porciones”. Un Sofer Stam (escriba) me dijo que, cuando todavía era un principiante en este arte sagrado, tuvo mucho cuidado de no escribir el nombre de Di-s hasta que estuvo lo suficientemente entrenado: así que comenzó escribiendo a Meguilot Esther, que no tiene el nombre de Di-s, y luego comenzó a escribir mezuzot, para terminar escribiendo muy pequeño, pero sin escribir el nombre de Di-s. Esto me planteó algunas preguntas: 1) ¿Escribir mezuzot solo para entrenamiento, sin el nombre de Di-s, no incurre en la prohibición de “escribir la Torá en porciones”? Después de todo, el permiso para escribir el Shemá y el Vehayá en pergaminos separados es solo para la mitzvá de la mezuzá, pero ¿alguien que está entrenando no lo tiene en mente para cumplir con la mitzvá de escribir la mezuzá? 2) Alguien que quiere entrenarse para escribir mezuzot con todos los detalles de la halajá y las escribe en el nombre de Di-s, pero sin la intención de cumplir con la mitzvá, sino solo por entrenamiento, ¿no incurre en esta prohibición también? ? 3) Además, en este último caso, en el que el escriba escribe el nombre de Di-s también para entrenar, no estaría incurriendo en la prohibición de escribir el nombre de Di-s a cambio de nada, ya que después de escribirlo, no tendría nada. hacer con eso aparte de ponerlo en la genizah?

Respuesta

sta: no hay prohibición en ninguno de los casos presentados. Fuentes

Pregunta: Estoy confundido por la prohibición de “escribir la Torá en porciones”. Un Sofer Stam (escriba) me dijo que, cuando todavía era un principiante en este arte sagrado, tuvo mucho cuidado de no escribir el nombre de Di-s hasta que estuvo lo suficientemente entrenado: así que comenzó escribiendo a Meguilot Esther, que no tiene el nombre de Di-s, y luego comenzó a escribir mezuzot, para terminar escribiendo muy pequeño, pero sin escribir el nombre de Di-s. Esto me planteó algunas preguntas:
1) ¿Escribir mezuzot solo para entrenamiento, sin el nombre de Di-s, no incurre en la prohibición de “escribir la Torá en porciones”? Después de todo, el permiso para escribir el Shemá y el Vehayá en pergaminos separados es solo para la mitzvá de la mezuzá, pero ¿alguien que está entrenando no lo tiene en mente para cumplir con la mitzvá de escribir la mezuzá?
2) Alguien que quiere entrenarse para escribir mezuzot con todos los detalles de la halajá y las escribe en el nombre de Di-s, pero sin la intención de cumplir con la mitzvá, sino solo por entrenamiento, ¿no incurre en esta prohibición también? ?
3) Además, en este último caso, en el que el escriba escribe el nombre de Di-s también para entrenar, no estaría incurriendo en la prohibición de escribir el nombre de Di-s a cambio de nada, ya que después de escribirlo, no tendría nada. hacer con eso aparte de ponerlo en la genizah?

Respuesta: no hay prohibición en ninguno de los casos presentados.

Fuentes

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