
Tumba del Tana Hakadosh Rabí Najum Ish Gamzu
Rabí Najum Ish Gamzu fue uno de los primeros Tanaim (sabios de la era de la Mishná) y maestro de
Mi nombre es Alfredo, tengo 25 años y tengo miedo con Dios y un entusiasta de su voluntad. No sé si soy judío o gentil (creo que muchos brasileños están en esta situación) pero quiero ser un observador de la Torá porque creo. Mi pregunta es: ¿hay alguna diferencia entre el «por hacer» de los judíos y los gentiles? Me imagino que el judío tiene una responsabilidad del 100% de la Torá, pero el gentil a su vez debería observar un «mínimo» más pequeño (pero puede progresar cada vez más). Por ejemplo, ¿también es la circuncisión solo para judíos o gentiles? Si es para ambos, el gentil debe hacer o es opcional Ayúdame porque estoy muy perdido y no quiero decepcionar a Dios.
Saludos En primer lugar, es importante que para saber si eres judío o gentil, debes averiguar si tu madre es judía o no, ya que el judaísmo se transmite sólo de la madre a sus hijos, y por lo tanto, si tu madre o tu madre son judías o no. la madre de tu madre es judía, tú también eres judía; De otra manera no. En cuanto al contenido de tu pregunta, aprecio tu deseo de hacer la voluntad de Di-s, el Creador del mundo, y esto indica tu virtud y tu pensamiento sobre el propósito de nuestras vidas en este mundo y tu gratitud al creador del mundo. mundo que nos da vida, salud, etc. De hecho, como dijiste en tu pregunta, Di-s ordenó a los judíos observar todos los mandamientos de la Torá, mientras que, por otro lado, Di-s ordenó a los gentiles observar solo siete mandamientos. El mandamiento de la circuncisión no es en absoluto uno de los siete mandamientos y, por lo tanto, no hay ningún beneficio o razón para que un no judío realice la circuncisión. Sin embargo, los gentiles pueden alentar a los judíos a cumplir los mandamientos de Dios, y de esta manera recibirán recompensa, según quienes ayuden a cumplir la voluntad de Dios en el mundo. Los siete mandamientos que todo gentil debe cumplir se llaman los siete mandamientos de los hijos de Noaj (Noé), y son los siguientes: -Prohibición de adorar a otros dioses (idolatría), excepto al Creador del mundo. -Prohibición de maldecir al creador del mundo. -Prohibición de asesinar -Prohibición del incesto y el adulterio. -Prohibición de robar -Prohibición de comer carne de un animal antes de su muerte. Mitzvá de actuar de acuerdo con las leyes civiles y establecer un sistema judicial que sancione las leyes civiles entre el pueblo.
OBSERVAR*
Atención: No se debe aprender de un caso a otro, cada caso debe ser analizado individualmente. En términos generales, siempre es mejor tener contacto con un rabino en persona, no solo un contacto virtual. Tenga en cuenta que donde hay un rabino local ("Mara Deatra"), uno debe preguntarle. Las respuestas están bajo la responsabilidad del rabino que respondió, y no bajo la responsabilidad del sitio web y/o del Jefe de la Institución.
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