Pregunta:
En mi trabajo como técnico en una empresa que trabaja para el municipio en el mantenimiento de semáforos, me encontré con un problema halájico, cuando en Shabat recibo solicitudes para arreglar semáforos. ¿Qué tengo que hacer? ¿Debo profanar el Shabat para arreglarlos considerando el peligro para la vida de los conductores judíos (que irrespetan el Shabat y conducen en este día) por falta de semáforos? ¿Y hay alguna diferencia si se trata de una carretera interurbana, una intersección peligrosa o una calle secundaria?
Respuesta:
Esta es una pregunta seria, es imposible dar una respuesta general para todos los casos, y sería apropiado que tuvieras el contacto de un rabino para cada caso que se presente, pero de todos modos escribiré reglas generales, los principios halájicos. para tales casos.
Los semáforos deben ser corregidos por funcionarios no judíos, pero si tal consejo no es posible, debería ser preferible, si es posible, invitar a un oficial de policía para que dirija el tráfico. Si no se puede llevar a cabo esta solución, es posible permitir que se reparen los semáforos en Shabat, porque entre los pasajeros también hay niños que no tienen la culpa de que sus padres conduzcan en Shabat.
En cuanto a la diferencia en el grado de riesgo de cada lugar en concreto, es difícil determinar algo claro al respecto, pero es necesario tener en cuenta la opinión de los expertos encargados de ello, tras explicar la importancia de la precisión en la definición de peligro de cada lugar, y si dicen que hay riesgo para la vida en ese lugar, entonces se ingresan las reglas mencionadas anteriormente.
Fuentes
