Pergunta:
No meu trabalho como técnico em uma empresa que trabalha para o município na manutenção de semáforos, encontrei um problema haláchico, quando no Shabat eu recebo pedidos para consertar semáforos. O que eu devo fazer? Devo profanar o Shabat para concerta-los tendo em consideração o perigo de vida dos motoristas judeus (que desrespeitam o Shabat e dirigem neste dia) por falta de semáforo? E tem alguma diferença se é uma auto estrada intermunicipal, ou um cruzamento perigoso, ou uma via lateral?
Resposta:
Esta é uma pergunta séria, é impossível dar uma resposta geral para todos os casos, e era apropriado que você tivesse o contato de um rabino para cada caso que aparecer, mas de qualquer forma escreverei regras gerais, os princípios haláchicos para tal casos.
Os semáforos devem ser corrigidos por funcionários não judeus, mas se esse conselho não for possível, deve-se preferir, se possível, convidar um policial para direcionar o tráfico. Se essa solução não puder ser efetuada, é possível permitir que o semáforos sejam reparados no Shabat, porque há entre os passageiros também crianças que não tem culpa que seus pais dirigem no Shabat.
Quanto à diferença do grau de risco de cada lugares em especifico, é difícil determinar uma coisa clara nisso, mas é necessário levar em consideração a opinião dos especialistas responsáveis por isso, depois de explicar a importância da precisão na definição do perigo de cada local, e se disserem que há um risco de vida neste local, então entra-se nas regras citada acima.
Fontes
