Pregunta
Hola,
He sido shomer Shabat desde hace algunos años y siempre me las he arreglado para guardar el Shabat.
Mi familia es muy pequeña, somos 8, entre mis padres, abuelos, tíos y una hermana, nadie es religioso. El estatus judío de mi familia también es cuestionable, así que yo mismo tuve que hacer un gyiur lejumra en un beit din muy serio fuera de Brasil.
Mi hermana se casará un sábado durante el día. En una familia pequeña y unida como la mía, no hay posibilidad de perderse la boda. Al mismo tiempo, tengo la responsabilidad de observar el sábado.
Sin embargo, si no voy a la boda, mi familia no me perdonaría y provocaría una gran ira contra mí y mi comunidad.
Estoy muy triste por la situación y no sé cómo proceder.
Pido tu ayuda.
Respuesta
Entiendo muy bien tu situación y ésta es una pregunta realmente difícil.
Aquí, en primer lugar, es necesario comprobar si es posible estar presente en el lugar de la boda y en el evento sin profanar el Shabat, como alquilar una habitación en un hotel cercano al lugar de la boda o llegar al salón de bodas en avance, porque la mera participación en una boda en el Shabat en sí misma no significa profanarlo, incluso si hay músicos, etc. Incluso puede permitirse ser fotografiado por un no judío en un momento tan inoportuno. Sin embargo, no debe comer allí si le preocupa que la comida haya sido preparada en Shabat (incluso si la comida es kasher). Y está bien hacer público que llegaste con permiso, para que la gente que te conoce no se deje llevar por las apariencias.
Sin embargo, si en realidad no existe tal posibilidad, y existe temor de profanar el Shabat al viajar al lugar, que sea la voluntad de Di-s que tales eventos sean cancelados, y que no se cancele ningún Shabat dentro del pueblo de Israel. Aunque el honor de las personas es altamente estimado y nuestros sabios temieron en muchos puntos al respecto, en cualquier caso, el honor de las personas no puede prevalecer sobre las mitzvot (mandamientos) prescritos en la Torá. Y un mandamiento de la Torá que prescribe la pena capital por transgresión debe tomarse en serio. Por eso se dice que no hay sabiduría, ni consejo, ni entendimiento contra Dios. Y esto es aún más cierto cuando judíos o presuntos judíos profanan el Shabat con profundo desdén.
Además, el hecho de que conozcan muy bien tu postura respecto a la observancia del judaísmo y, sin embargo, programen la boda para la mitad del sábado sin considerar tus sentimientos y honor, constituye razón suficiente para que les expliques detalladamente el motivo de tu decisión. su abstención del matrimonio. Aunque desees firmemente ser parte del gozo, el permiso y los mandamientos de tu Creador recaen en ti, y no se te permite violar tu pacto con Di-s. Y el buen Dios no negará el bien a quienes caminan de buena fe. Efectivamente es una experiencia muy difícil, pero ten en cuenta que cuanto mayor sea la dificultad de la prueba, mayor será tu recompensa. Se considera que cualquiera que cumple con el Shabat ha cumplido toda la Torá, porque el Shabat lleva el peso de toda la Torá.
Le felicitamos sinceramente por haber superado esta difícil prueba.
Rabino Meir Pinjasi
Ciudad Santa de Jerusalén.
