Eu ensino crianças provenientes de famílias que começaram a cumprir Torá e Mitsvoth apenas recentemente, e queria saber a respeito de jogos de bola como futebol e basquete, se eles podem ser jogados no Shabat ou se há receio de fazer ou tapar buracos (quando jogado na areia ou terra batida) bem como a proibição de brincar com nozes?
Também pensei talvez no basquete, já que só pode ser jogado em um local pavimentado.
Crianças menores de bar mitsvá (13 anos) podem jogar futebol ou basquete no Shabat, seja em piso pavimentado em casa, seja em local pavimentado com asfalto, mas devem-se evitar esses jogos em pisos de areia ou terra batida (várzea) por receio de buracos.
A Mishna Berura (308, 157) proibiu jogar bola pelo receio de fazer ou tapar buracos, e isso tambem é mencionado no Shulchan Aruch (Orach Haim, 338,5) sobre brincar com nozes em piso de areia ou terra batida conforme você mencionou. Vide na Mishna Berura bem como no Shulchan Aruch do Admor HaZaken (Rebbe Shneur Zalman MiLiadi, artigo 20) os quais proíbem o jogo mesmo numa área pavimentada pelo receio de que no final brincarão numa área não pavimentada.
De qualquer forma, concluiram o Rav HaGaonShmuel Wozner ZT”L no Shuth (responsa) Sheveth HaLevi (volume, 78), bem como o Rav Hagaon Yossef Shalom Elyashiv ZT”L, em seu livro Shalmey Yehuda, que hoje em dia, pelo fato de a maioria das casas das cidades serem pavimentadas, jogar bola num recinto fechado está permitido; e somente brincar em espaço público (como a rua, por exemplo) com bola deve ser evitado. Vide tambem no Biur Halacha (337), cuja opinião corrobora a opinião destes dois poskim de nossa geração.
E assim também escreveu Maran Hagaon Harav Ovadia Yossef ZT”L, de permitir jogar em casa ou em um lugar pavimentado, no seu livro Chazon Ovadiya (Shabat), volume 3, página 99, e apenas em lugar público deve-se evitar.
A respeito de crianças menores: mesmo conhecendo a discussão entre os grandes poskim de nossa geração, se as bolas fabricadas hoje em dia se enquadram na categoria de muktse[1] ou não, devido ao fato de serem destinadas unica e exclusivamente para jogo (algo que não acontecia antigamente). Por causa disso, muitos dos poskim contemporaneos adotaram uma opinião mais leniente em relação a isso.
De qualquer forma, Maran Harav Ovadia Yossef ZT”L, em seu livro Chazon Ovadia (ibid.) não permitiu a crianças maiores de bar mitsva, mas apenas para crianças menores. É possível que o Rav Ovadia adotou uma posição mais rigorosa devido a Bitul Torá[2] e não por causa da proibição de muktse. No livro Lilkot Shoshanim do Gaon HaRav Bahbouth Shlita [diretor do site], fica mais amplamente explicada a opinião do Maran HaRav Ovadia Yossef ZT’L.
Ja em relação a pessoas que apenas recentemente começaram a cumprir Torá e Mitsvoth,, isso deve ser analisado caso a caso.
[1] Muktse: Proibição rabinica de se mover determinados objetos no Shabat.
[2] Bitul Tora: ocorre quando um judeu dispõe de tempo livre para estudar Tora e não o aproveita.
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
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