Como estudar e como decidir a halachá segundo Maran o Rav Ovadia?
Pergunta: Rav em seu colel vocês estudam de acordo com a opinião do Rav Ovadia zt”l? Gostaria muito de saber qual era a metodologia de estudo do Maran, gostaria de aplicar ao meu estudo, quais seriam as etapas do estudo até sua conclusão halachica?
Resposta: Shalom Uvrachá. Este assunto é um pouco complexo, mas vamos tentar dar linhas gerais. Em primeiro lugar, devemos diferenciar entre “estudar” e “chegar a conclusão halachica”. Sobre como estudar, isto é um pouco individual, depende da idade e dos tipos de “ferramentas” intelectuais que Hashem deu para cada pessoa em especifico. De forma geral, quando a pessoa ainda está na Yeshivá, deve colocar ênfase no estudo da Guemará com os Rishonim básicos, e com muitas “chazarot”. Maran quando estudou na Yeshivá, estudava dezenas de vezes cada massechet, e nas horas livres ele estudava mais rápido algumas massechtot, assim terminando o Shas algumas vezes. Sobre o tipo de Yiun, nunca ouvimos Maran ficar falando de “Yiun Sefaradi” como pregavam outros rabanim (Rav Ben Tsion ZTL, Rav Mazuz, etc), pois Maran era a favor de “cabeça aberta”, saber estudar de todas as formas e jeitos, desde que se procura a verdade de forma correta sem “entortar” o raciocínio. Para quem quer acrescentar um pouco “lamdanut”, Maran aconselhava estudar os livros do Rabi Shemuel Rozovsky. Mas de qualquer forma não perder muito tempo só fazendo Yiun, pois quando jovens é importante adquirir bastante conhecimento, pois a memória nesta idade guarda por mais tempo (guirssa deyankuta). Porem mesmo com esta ênfase de guemarot, Maran aconselhava a jovens que estudam em Yeshivá Guedolá, de começar nas noites (seder guimal) o estudo do Bet Yossef, ou seja halachot já em seu formato Yessodí e nao só Piske Halachot. Depois de casar, estudar o dia todo Bet Yossef e Shulchan Aruch com os Nossê Kelim, logicamente olhando as guemarot que o Bet Yossef menciona. (E é assim que se faz no nosso Colel). Fazendo isto, e tomando cuidado de não deixar de fazer chazarot, cada um (segundo seu tempo e capacidade) pode ir incluindo o estudo de outros livros, como shutim. Maran costuma aconselhar a estudar o Shut Torat Chessed Melublin, pois afia muito o raciocínio e a forma de estudar. Maran também aconselhava estudar Yabia Omer, e dizia que quem estudou todo o Yabia Omer tem din de Talmid Chacham. Maran também incentivava muito a escrever, escrever teshuvot, sikumim, livros, isto tudo ajuda muito a ficar ligado firmemente com a torá.
Sobre o derech da pessiká, Maran era a favor de verificar a opinião de todos, Rishoním e Acharoním, nao lifssok por logica própria, e depois de saber todas as opiniões, aplicar as regras de como se fixa a halachá, por exemplo Horaot Maran Hashulchan Aruch, Safek Sefeká, Safek Deranan Lehakel, Safek Berachot Lehakel, etc (e cada ponto deste inclui muitíssimos pontos). Estas regras são muito amplas, nao tem como escrever tudo nestas poucas linhas, mas elas foram organizadas (de forma geral) no livro Shulchan HaMaarechet do Rav Yitschak Yossef Shelita. Mas quem estudar bastante Yabia Omer acaba aprendendo as regras e “sentindo” elas, pois não basta “estudar”, tem que “sentir” como funciona, pois tem muito “yoste min hakelal”.
Fontes:
שו”ת יביע אומר ח”ד בהקדמה, ודברים שאמר מרן זצ”ל משך שנים רבות בשיעורים הקבועים לרבים במוצאי שבת קודש, ספר אגרת לבן תורה, ספר שלחן המערכת, ספר מעדני מלך ח”ג, ועוד.
