Le Tombeau de Ra’hel, son importance, ses vertus et facultés

(Extrait du livre Chochani Tsion – encore sous forme manuscrite. Bien que le livre soit encore en cours d’édition, nous avons jugé bon de publier cet article au profit du public)

 

Le tombeau de Ra’hel – l’endroit propice pour prier sur la Guéoula

 

Dans Bérechit Rabba [1] il est dit : “Et Rachel mourut et fut enterrée sur la route d’Efrate. Pourquoi notre père Yaacov enterra Ra’hel sur la route d’Efrate ? Yaacov savait que dans des temps futurs, les différents exils passeraient par cette route, alors il y enterra Ra’hel pour qu’elle implore à Hachem et demande grâce pour le peuple juif, comme dit le verset : “une voix retentit à Rama, ce sont des plaintes et des pleures qui sanglotent. C’est Ra’hel qui pleure pour ses enfants.” [2]. Tant que le peuple d’Israël est en exil, Rachel prie à chaque instant pour que vienne la Guéoula (la rédemption) [3]. Par conséquent, son tombeau est spécialement propice à la prière pour la Guéoula et la rapprocher [4], encore plus que le Caveau des Patriarches [5]. C’est d’ailleurs le désir de Ra’hel elle-même, que ses enfants viennent pèleriner sur sa tombe durant l’exil pour implorer Hachem qu’il les libère de leurs souffrances [6]. Celui qui vient sur sa tombe pour prier sur la Guéoula, doit pleurer sur cet exil de la même manière que Ra’hel elle-même pleure pour ses enfants [7]. (Le tombeau de Ra’hel est un endroit qui provoque et entraîne les larmes [8]). Nous trouvons dans les sources de nos Maîtres, que celui qui vient prier sur le tombeau de Ra’hel, doit ” étreindre ” le tombeau de notre mère Ra’hel en priant pour la délivrance complète [9]. Et le Maharal écrit qu’il est impossible d’arriver au retour de l’exil sans l’existence du tombeau de Ra’hel, car Ra’hel est la force unificatrice du peuple d’Israël [10]. Certains ont écrit que la manière la plus utile de rapprocher la Guéoula est d’évoquer la prière de Ra’hel pour ses enfants [11].  Cette prière sera bien plus puissante lorsqu’on l’a fait sur son tombeau. Il y a même des grands Maîtres du peuple juif, qui demande à l’âme de Ra’hel d'”exiger” de D. l’accomplissement de la promesse qu’il a fait, d’amener la Guéoula, lorsqu’ils vont prier sur la tombe de notre mère Ra’hel [12].

D’ailleurs, c’était une ancienne coutume de monter au tombeau de Ra’hel 3 fois par an, pour pleurer et prier pour la délivrance du peuple d’Israël. Précisément à ces moments-là : pendant les “trois semaines”, pendant le mois d’Eloul, et durant les dix jours de pénitence [13].

 

Un endroit propice à l’écoute des prières pour répondre aux besoins du particulier

 

Dans le Midrach Rabbati [14], il est écrit : “Et Yaacov dressa sa pierre tombale – afin qu’Israël connaisse l’emplacement de sa tombe et vienne prier à D. sur elle en demandant miséricorde sur le peuple juif” [15]. Déjà Yaacov notre père avait déjà mis les bases du fait que la tombe de Ra’hel serait un lieu de pèlerinage et de prière pour le peuple d’Israël. C’est-à-dire que c’est un endroit propice non seulement pour les prières pour la Guéoula mais pour toute délivrance nécessaire dans tout contexte. “Et ses yeux sont toujours dirigés vers ses enfants et elle les voit et regarde avec un regard de compassion” [16]. À tout moment de difficulté pour le peuple juif, Ra’hel implore D. d’annuler les mauvais décrets [17].

De plus, selon le sens caché de la Torah, Ra’hel notre mère, est en quelque sorte le char de la Che’hinah dans l’exil. Par conséquent, durant cette période d’exil, là où réside principalement la Che’hinah est au tombeau de Ra’hel, plus encore que sur les tombes des autres Tsadikim [18]. Et la présence divine résidera à nouveau lors de la Guéoula à partir du tombeau de notre mère Ra’hel [19].

 

Qui sont les enfants de Ra’hel qui méritent de prier sur sa tombe ?

 

Tout le peuple juif, même ceux qui ne sont pas les descendants de Yossef ou Binyamin, sont considérés comme les enfants de Ra’hel. Ra’hel prie pour tout le peuple d’Israël [20]. [Cependant, on ne sera pas considéré réellement comme “ses enfants” tant qu’on n’aura pas fait Techouva sur le péché de la haine gratuite. Quand tout le peuple sera dans une complète unité entre eux, alors ils seront tous considérés véritablement comme “ses enfants”. Alors, Ra’hel priera instamment et énergiquement pour que vienne la Guéoula.  A ce moment-là, la Délivrance complète viendra immédiatement [21]. Ce que nous venons de voir est un appel à tous ceux qui viennent prier au tombeau de Ra’hel, même s’ils viennent pour demander une délivrance sur une difficulté individuelle (que ce soit pour demander une bonne santé, des moyens de subsistances, des enfants, ou toute autre demande) qu’ils doivent se renforcer beaucoup dans l’amour du peuple juif et s’écarter de la haine gratuite. Comme nous l’avons vu, la faute de la haine gratuite empêche Ra’hel de les considérer entièrement comme “ses enfants”].

 

Vertus supplémentaires au tombeau de Rachel

 

Le tombeau de Ra’hel a aussi en quelque sorte la dimension du “tombeau de David”. Car dans le sens profond des choses, les deux appartiennent à la même dimension (la Sefira de la royauté), et la Che’hina est appelée Bat Chéva, fille de la mère élevée. C’est pour cela que David a été sacré roi à Bethléem, où se trouve la sépulture de Ra’hel [22]. Et c’est la raison pour laquelle les autres peuples s’acharnent à s’implanter aux abords du tombeau de Ra’hel de même qu’ils s’accrochent au tombeau de David. Ceci provient de la dimension de “la rose entre les ronces” [23].

En plus de l’âme de Ra’hel notre mère et la dimension du roi David, dans le tombeau de Ra’hel il y a toujours la présence des traces spirituelles (“Rechimo” [24]) de Yaacov notre père et de ses enfants les saintes tribus. Il est écrit dans ce sens dans le Midrach que Yaacov et ses 11 fils (à l’exception de Binyamin, qui était trop jeune) ont déposé des pierres sur le lieu de sépulture de Ra’hel [25], et ces pierres sont encore là-bas (sous le bâtiment du tombeau) jusqu’aujourd’hui [26].

On peut remarquer aussi que dans la lettre de Rav Israèl de Salant zatsal, lorsqu’il souligne que celui qui visite la Terre d’Israël doit s’imprégner de “la sainteté de la Terre et de ses vertus », il cite comme seul exemple la prière au tombeau de Ra’hel notre mère [27].

 

Le tombeau de Ra’hel, un endroit propice pour apporter une délivrance pour certaines difficultés

 

Certains avis soutiennent que le tombeau de Ra’hel est le lieu de prière le plus adapté pour ceux qui n’ont pas d’enfants [28]. La raison en est que Ra’hel elle-même était stérile, et a beaucoup prié pour cela de son vivant [29].

Certains disent que l’âme de Ra’hel pleure toujours pour que le peuple d’Israël fasse Techouva, car cela aussi est inclus dans “Ra’hel pleure pour ses enfants”, elle implore Hachem pour que “ses enfants retournent chez eux” dans la spiritualité [30]. D’après cela, le tombeau de Ra’hel est aussi un endroit propice pour prier sur la Techouva.

Certains disent que le tombeau de Ra’hel est un lieu disposé pour apporter une réparation (Tikoun) aux âmes des défunts [31].

Certains disent aussi que le tombeau de Ra’hel est un lieu spécialement adapté pour demander une bonne Parnassa (moyens de subsistance) [32].

 

L’étude de la Torah au tombeau de Ra’hel

 

מתפללים בקבר רחל
Les rabbanim des institutions Bircat Avraham prient au tombeau de Ra’hel pour le succès des donateurs

Certains disent qu’il y a une grande importance à l’étude de la Torah au tombeau de Ra’hel notre mère, car cette étude a le pouvoir d’annuler la “Klipa (l’écorce)” d’Amalek et d’apporter la Guéoula [33]. En particulier le 11 du mois de ‘Hechvan (le jour de la mort de notre mère Ra’hel), où il est fortement conseillé de venir se rassembler en grand groupe pour étudier sur le tombeau de Ra’hel durant la nuit et le jour. Ceci éveillera le mérite de la prière de “Ra’hel qui pleure pour ses enfants” afin qu’Hachem accomplisse sa promesse “et il ramènera ses enfants sur leur terre” [34].

 

Suppléments

 

Pour trouver l’étude et les prières à faire sur le Tombeau de Ra’hel, cliquez ici.

Généralement, les rabbanim des institutions Bircat Avraham prient pour les donateurs au Tombeau de Rachel le jour de la Hilloula, le 11 ‘Hechvan. Pour soumettre des noms, cliquez ici (veuillez préciser que votre demande est pour la prière au Tombeau de Ra’hel).

 

Réfrences

 

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