Harav Bar Osher

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ta : La Halajá dice que un niño, cuando estaba bajo Bar Mitzvah, que robó dinero y lo gastó, no necesita devolverlo cuando crezca y realice Teshuvá. Por lo tanto, no tiene ninguna obligación con la persona robada. Pero, ¿existe una obligación con Hashem? ¿Debe devolver el dinero para limpiarse de su acto hacia Hashem? ¿Y hay alguna razón para comportarse como jasid? Es decir, ¿actuar más allá de la estricta obligación?

Respuesta

sta: Maran Harav Ovadia Yosef ztzel en Shut Yabia Omer, volumen 8 – Joshen Mishpat Siman 6 concluye que un menor de bar mitzvah que ha robado o perdido dinero de su amigo, está exento de pagar incluso después de crecer, estando exento ante la Corte Celestial, pero para midat jasidut (piedad) es bueno que dé alguna cantidad para su expiación.   Fountes

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Pregunta :

La Halajá dice que un niño, cuando estaba bajo Bar Mitzvah, que robó dinero y lo gastó, no
necesita devolverlo cuando crezca y realice Teshuvá. Por lo tanto, no tiene ninguna
obligación con la persona robada. Pero, ¿existe una obligación con Hashem? ¿Debe
devolver el dinero para limpiarse de su acto hacia Hashem? ¿Y hay alguna razón para
comportarse como jasid? Es decir, ¿actuar más allá de la estricta obligación?

Respuesta:

Maran Harav Ovadia Yosef ztzel en Shut Yabia Omer, volumen 8 – Joshen Mishpat Siman 6
concluye que un menor de bar mitzvah que ha robado o perdido dinero de su amigo, está
exento de pagar incluso después de crecer, estando exento ante la Corte Celestial, pero
para midat jasidut (piedad) es bueno que dé alguna cantidad para su expiación.

 

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