Pregunta
¿Está permitido colocar alimentos cocidos, secos y enfriados en un gabinete calentador (los hoteles a menudo usan este equipo) para recalentarlos en Shabat? ¿Puede esto ser hecho por un no judío?
Respuesta
Está permitido usar estos armarios en Shabat si la comida está completamente cocida y la mayor parte del plato está seco. No hay necesidad de temer encontrar un problema con la cocina (Bishul), ni con Hatmana (tapar los platos), ni con Shehiya (dejar los platos en el fuego) y ya no con Jazara (volver a ponerlos en el fuego). Asegúrese de que el gabinete tenga una función de Shabat (ya que está integrada en la mayoría de los sistemas que conozco). A través de este dispositivo, el sistema de funcionamiento de los elementos de calefacción se inicia mediante comandos de termostato según tiempos fijos sin la influencia de la temperatura actual en el gabinete de calefacción. Tampoco se verá afectado por el cambio de calor cuando la puerta se abre y se cierra.
No hay diferencia entre un judío y un no judío. En ambos casos, se autorizará en las condiciones antes señaladas.
