Pregunta: Este último sábado hubo una situación que no sabía cómo hacer.
Viajábamos con la familia de mi esposa y uno de los autos terminó llegando después de la apertura de Shabat (más de 1 hora después de encender las velas). Yehudi conducía y se llevaba una chapa y también mucha comida. Entonces pregunto: ¿podríamos pedirle a un goi que encienda el plato? ¿Podría la gente disfrutar de estos alimentos durante el sábado? Gracias.
Respuesta: En general, independientemente de si Yehudi llegó en Shabat, si el Goi encendió la placa calefactora en Shabat, incluso si la encendió solo sin que nadie se lo pidiera, la comida calentada en esta placa calefactora no se puede usar. ¿Qué pasa con Yehudi, quien desafortunadamente trajo comida en shabat con su automóvil, ya que el viaje en automóvil incluye melaja deoraita, y se hizo a propósito (la persona sabía que comenzaba shabat, etc.), no puede consumir estos alimentos durante shabat, incluso si la melajá No cambiaba nada en la comida en sí, y más venía de fuera del “tejum” (a mil metros de la ciudad).
Fuentes:
לגבי השאלה הראשונה, אפי’ אם הגוי חימם מעצמו, אסור להנות בשבת מהחימום אפי’ שהיה מבושל כל צורכו, בהניח שהמאכל היה כבר קר (כך נראה מנידון השאלה, וגם בלא”ה לצוואתו אסור), ועיין שו”ע או”ח סי’ רנ”ג סע’ ה’ במפה, והוא מתשובת הרשב”א שמובא ביתה יוסף בשתיקה יפה. אלא א”כ היו שם חולים וכיו”ב. ולגבי השאלה השניה, אמנם יש בזה מח’ ראשונים מפני שלא נעשה שינוי בגוף האוכל, מ”מ בנ”ד כיון שהיתה בזה מלאכה דאורייתא במזיד, וכ”ש אם הגיע מחוץ לתחום, דעת מרן השו”ע באו”ח סי’ ת”ה סע’ ט’ דיש לאסור. ואכמ”ל.
