הרב אליהו בחבוט

ta: É permitido ler nos livros de uma pessoa que cometeu suicídio?

Pergunta: É permitido ler nos livros de uma pessoa que cometeu suicídio?

Resposta: Pela Halachá não há nenhuma proibição nisto. De forma geral (não entrando no caso especifico da pessoa sobre a qual foi feita a pergunta), a opinião do Maran Rav Ovadiá Yossef ZTL (explicadas nas “fontes” abaixo) é que, mesmo se um autor é um “Rashah” (perverso) já no momento quando escreveu seu livro, não existe uma proibição de ler um livro dele, com a condição que se sabe que o livro não tem nada de “Kefirá” (ideias que são diferentes do que nos prega a Torá), e com a condição que não seja em caso no qual se cabe a proibição de Bitul Torá. Portanto, não há necessidade de entrar em mais pontos que poderiam ser abortados sobre este caso (em geral e em específico). Porem, para quem quer se comportar de uma forma nobre “acima” da linha da halachá, é bem considerado o fato de se obter da leitura de qualquer livro que não seja escrito por uma pessoa com temor a D’us, mas neste caso não deve ler também jornais (mesmo jornais religiosos) e livros de ciências etc.

Tudo o que citamos é de uma forma geral, não sobre o caso especifico da pessoa citada na pergunta. No caso desta pessoa, teve um Bet Din importante que proibiu ler os livros dele, porém esta proibição provavelmente não é haláchica mas sim “haskafatit”, para afastar as pessoas de atos e coisas incorretas, ato o que realmente louvável.

De qualquer forma, sobre os livros da pessoa específica, seus métodos de educação infantil nunca foram muito corretos na nossa humilde opinião, e no nosso lar nunca deixamos entrar os livros dele, e mesmo quando nossos filhos receberam de presente livros deste autor, tiramos os livros de casa (devido aos métodos com citado, independente da pessoa).

Fontes

ta: Pela Halachá não há nenhuma proibição nisto. De forma geral (não entrando no caso especifico da pessoa sobre a qual foi feita a pergunta), a opinião do Maran Rav Ovadiá Yossef ZTL (explicadas nas “fontes” abaixo) é que, mesmo se um autor é um “Rashah” (perverso) já no momento quando escreveu seu livro, não existe uma proibição de ler um livro dele, com a condição que se sabe que o livro não tem nada de “Kefirá” (ideias que são diferentes do que nos prega a Torá), e com a condição que não seja em caso no qual se cabe a proibição de Bitul Torá. Portanto, não há necessidade de entrar em mais pontos que poderiam ser abortados sobre este caso (em geral e em específico). Porem, para quem quer se comportar de uma forma nobre “acima” da linha da halachá, é bem considerado o fato de se obter da leitura de qualquer livro que não seja escrito por uma pessoa com temor a D’us, mas neste caso não deve ler também jornais (mesmo jornais religiosos) e livros de ciências etc. Tudo o que citamos é de uma forma geral, não sobre o caso especifico da pessoa citada na pergunta. No caso desta pessoa, teve um Bet Din importante que proibiu ler os livros dele, porém esta proibição provavelmente não é haláchica mas sim “haskafatit”, para afastar as pessoas de atos e coisas incorretas, ato o que realmente louvável. De qualquer forma, sobre os livros da pessoa específica, seus métodos de educação infantil nunca foram muito corretos na nossa humilde opinião, e no nosso lar nunca deixamos entrar os livros dele, e mesmo quando nossos filhos receberam de presente livros deste autor, tiramos os livros de casa (devido aos métodos com citado, independente da pessoa). Fontes

a terra do questionador: ברזיל

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