Est-ce que Avraham Avinou a gardé les Mitsvot de la Torah ?

Bonjour,

Plusieurs explications ont été données sur ce verset parmi les Richonim pour comprendre la différence qu’il y a entre les différents termes de ce verset vis-à-vis des commandements de Hachem. Et puisque Avraham avinou était bien avant le don de la Torah, la question s’intensifie, quelle Torah a-t-il gardé ?

Cependant, le sens simple de ce verset tel que l’expliquent Rachi, Ramban, Rachbam et autres est, qu’effectivement, Avraham avinou a appliqué les Mitsvot de la Torah avant même d’en être ordonné. Et cela du fait qu’il a appris toute la Torah par Roua’h Kodech (esprit divin) et connaissait toutes les faces cachées de la Torah.

L’explication du verset d’après cela est :

Il a suivi mon observance : ce sont les interdits rabbiniques qui sont destinés à préserver l’homme et à l’écarter de la faute.

Mes préceptes : ce sont les commandements qui suivent la logique humaine et qu’il aurait été logique de suivre même s’ils n’avaient pas été ordonnés dans la Torah, comme le vol et le meurtre.

Mes lois : ce sont les commandements qui ne suivent pas la logique humaine et sont des lois sans raisons apparentes, comme les interdits de Cha’atnez et les aliments interdits.

Mes doctrines :  Ce sont toutes les lois que nous apprenons à travers la Torah orale ou par Halacha Lémoché Misinaï (transmise par Moché depuis le don de la Torah) et qui s’ajoutent à la Torah écrite.

Dans les références ci-dessous je rapporte d’autres explications qui ont comme approche qu’Avraham avinou n’a pas accompli toutes les Mitsvot de la Torah mais seulement certains commandements que Hachem lui avait ordonné.

Je vous souhaite de grandes bénédictions

Rav David O’hayon

Références