Lois de Yom Tov d’après les décisions Hala’hiques de Maran Rav ‘Ovadia Yossef Zatsal

Lois de Yom Tov d’après les décisions Hala’hiques de Maran Rav ‘Ovadia Yossef Zatsal

(Extrait son livre ‘Hazon ‘Ovadia sur les lois de Yom Tov)

• Tout travail interdit le Chabbat Min Hatorah (d’ordre Toraïque), est également interdit Min Hatorah pendant Yom Tov. Tous les interdits rabbiniques de Chabbat, sont aussi interdits d’ordre rabbinique le Yom Tov. De même, que pendant Chabbat, demander à un non-juif de faire un travail interdit est un “Chevout” (interdit rabbinique), il en est de même le Yom Tov. Cependant, une situation qui implique un “Chevout” qui s’ajoute à un autre “Chevout” (deux interdits rabbinique) pour le but d’une Mitsva, sera permise le Yom Tov comme à Chabbat.
• Des aliments qu’on aurait pu préparer la veille de Yom Tov pour Yom Tov, même si le goût n’est pas moins bon lorsqu’on les prépare la veille, il sera autorisé de les cuisiner pendant Yom Tov. Néanmoins, il est préférable de s’efforcer à les préparer la veille de Yom Tov. C’est pour cela qu’un gâteau, la préparation d’une compote ou une confiture, il est préférable de les préparer la veille de Yom Tov. S’il ne les a pas préparés avant Yom Tov, bien qu’il soit autorisé de le faire pendant Yom Tov, il est mieux de le faire en faisant un changement (chinouy) dans la manière de faire cette préparation par rapport à ce qu’on a l’habitude.
• Une personne qui a mal dans l’un de ses organes à Yom Tov, est autorisée à prendre un cachet pour son traitement, même le premier jour de Yom Tov. Il est aussi permis à Yom Tov de manger et de boire des aliments ou des boissons en tant que médicament, bien que ce ne soient pas des aliments consommés par des personnes en bonne santé. Mais il n’est pas permis pour un but médicinal de faire à Yom Tov un travail interdit Min Hatorah qui n’a pas été autorisé pour la préparation des aliments.
• A Yom Tov s’applique l’interdit de déplacer du Mouktsé (objets dont l’esprit s’en détache pendant Chabbat et Yom Tov) encore plus sévèrement qu’à Chabbat. Les épluchures de fruits qui sont comestibles par des animaux et des oiseaux ou des os mangeables par des chiens qui ne seront pas Mouktsé le Chabbat, le seront tout de même pendant Yom Tov. Il ne faudra donc pas les déposer dans une assiette vide, car alors on ne pourra pas non-plus déplacer l’assiette et alors on transgresse l’interdit d’annuler la fonction d’un objet (Mévatél Kli Méhé’hano). Il faudra d’abord déposer dans l’assiette, un fruit ou une tranche de pain et seulement ensuite y déposer les épluchures et les os. [Les épluchures qui ne sont pas comestibles par des animaux, comme des coquilles de noix ou d’amande, seront interdites au déplacement même pendant le Chabbat]. De cette manière, on pourra déplacer l’assiette qui est le support aussi des fruits permis au déplacement et aussi des épluchures interdites au déplacement.
• Les fruits qui sont destinés à la vente, comme chez un grossiste dont la manière est de vendre des boîtes entières ou des sacs entiers pleins de fruits, et il n’a pas l’habitude de s’en servir en petite quantité, sont considérés comme Mouktsé. Il est interdit de s’en servir le jour de Yom Tov, même s’il est permis d’en prendre le Chabbat.
• Il est permis de prendre des fruits, des œufs, de l’huile et du vin chez l’épicier à Yom Tov sans mentionner le montant de la vente.
• Il est permis de déplacer du Mouktsé pour un but lié à la consommation d’un aliment durant Yom Tov. Par conséquent, si des pierres ou une bourse d’argent ont été placées sur des fruits, il est permis de les secouer et de les retirer afin de prendre les fruits qui se trouvent en dessous. De même, il est permis de retirer des charbons et des cendres du four pour y cuire, même si par cela il éteint également les charbons, tout comme il est permis d’allumer un feu dans un but lié à la nourriture, il est également permis d’éteindre dans le même but. Cela revient à placer de la viande sur des charbons pour la griller le jour de Yom Tov, ce qui est autorisé.
• Si Yom Tov tombe pendant Chabbat, puisque les gens le perçoivent comme un jour avec beaucoup d’interdits en raison du caractère sacré du Chabbat qui s’y ajoute, il n’y aura pas besoin d’avoir par rapport aux lois de Mouktsé une attitude plus sévère que vis-à-vis d’un Chabbat ordinaire.
• Il est interdit de cuire ou de cuisiner de Yom Tov pour un jour de ‘Hol (profane), et même de Yom Tov pour avoir à manger à l’issue de Yom Tov c’est interdit. Mais cuisiner le soir de Yom Tov pour la journée de Yom Tov c’est autorisé.
• Lorsque Yom Tov tombe vendredi, il est interdit de cuisiner de Yom Tov pour Chabbat sans faire le ‘érouv Tavchilin. Même faire des choses qui n’est pas un réel travail mais seulement un effort, comme laver la vaisselle et apporter du vin sera interdit à Yom Tov pour Chabbat, raison de plus de Yom Tov pour un jour ‘Hol.
• Il est permis à une femme de faire cuire une marmite pleine de viande ou de poisson, avant le repas de midi de Yom Tov, même si elle n’a besoin que d’un seul morceau, car l’ajout rend le plat plus savoureux. Même si son intention principale est d’en laisser pour après Yom Tov. Cependant, il est préférable de faire attention de ne pas dire qu’elle fait cela pour en avoir pendant la semaine. Par contre, après le repas de midi, elle n’aura pas le droit de cuisiner pour après Yom Tov. Cela n’aidera pas de s’en servir un peu pendant Yom Tov, car alors ce sera considéré comme une ruse.
• Si elle a cuit de Yom Tov pour un jour de ‘Hol malgré l’interdit, qu’elle l’ait fait exprès ou par erreur, ou qu’elle l’ait fait par ruse uniquement pour le jour de ‘Hol, le plat sera permis à la consommation.
• Il est interdit de cuisiner pour un non-juif le jour de Yom Tov, comme il est dit : “Seulement les travaux liés à la consommation, eux seuls seront fait pour vous”. Nos sages apprennent “pour vous” et non pour les non-juifs. Il est également interdit de cuisiner pour un juif qui profane le Chabbat publiquement. Il est donc interdit de les inviter le Yom Tov, de peur de venir à cuisiner en plus pour eux (dans une marmite à part).
• Si un non-juif ou un juif qui profane le Chabbat en public vient lui rendre visite pendant Yom Tov, certains pensent qu’il est permis de préparer du café en grande quantité de sorte à ce que l’on boive avec lui. Cependant, il est préférable de s’abstenir de le faire.
• Il est interdit de cuire à Yom Tov pour des animaux et des oiseaux, comme dit le verset : “pour vous” et non pour les animaux et les chiens. Les sages n’ont autorisé que de déplacer la nourriture des animaux pour leur en donner. Puisque l’interdit n’est que d’ordre rabbinique, c’est pour cela qu’ils ont permis de faire cet effort pour eux, mais pas de cuire pour eux.
• De l’eau qui a été chauffée avant Yom Tov, il sera permis de se baigner tout son corps dedans bien que ce soit interdit le Chabbat. C’est pour cela que de l’eau chauffée par le système solaire thermique (doud chéméch), sera permise pour s’y baigner tout le corps. Cette autorisation n’est permise qu’en dehors du bain public (piscine), comme dans une baignoire privée par exemple. Par contre dans un bain public, même se laver le visage, les mains et les pieds, est défendu.
• Il est permis de fumer des cigarettes à Yom Tov, même s’il y a des lettres imprimées sur le papier à cigarettes, qui seront brûlées, il n’y a pas lieu de craindre à l’interdit d’effacer. Néanmoins, une personne qui n’a pas l’habitude de fumer et pour qui il ne sera pas difficile de s’en empêcher, il est préférable de s’abstenir de fumer le jour de Yom Tov et il sera béni pour cette bonne attitude.
• Il est permis de fumer le narguilé à Yom Tov, même si le tabac tombe dans l’eau et qu’au premier contact avec les charbons, cela provoque son extinction, ce n’est pas un problème, tout comme la viande déposée sur les charbons. Il n’est pas nécessaire que le tabac soit humecté la veille de Yom Tov.
• Allumer une allumette le jour de Yom Tov en frottant la boîte d’allumettes, c’est comme créer un feu nouveau pendant Yom Tov et c’est interdit. Il n’est permis à Yom Tov que d’allumer du feu à partir d’un feu existant mais pas de créer un nouveau feu. Si une personne a allumé un nouveau feu malgré l’interdit, il sera permis d’en profiter.
• Il est permis d’allumer une allumette par la flamme d’une bougie ou autre. Pour cette raison, il est permis de déplacer une boîte d’allumettes à Yom Tov, et il n’y a pas en cela de problème de Mouktsé, car il est approprié et pratique d’utiliser des allumettes en les allumant à partir d’un feu existant. Cependant, il faut veiller à ce qu’après avoir allumé ce qu’on voulait grâce à l’allumette (qui a été allumée à travers un feu existant), on ne la lance pas d’une manière qui entraînerait certainement l’extinction de l’allumette, mais on la posera délicatement sur le sol. Il en est de même pour une cigarette allumée, on ne la jettera pas par un coup puissant qui la fera s’éteindre après avoir fini de la fumer.
• Il est interdit de conduire une voiture pendant Yom Tov car cela allume (le feu dans) le moteur de la voiture. De même pour allumer une cigarette ou un réchaud à gaz, il est interdit d’utiliser un briquet à la fois à cause de l’interdit de créer un feu à Yom Tov et aussi à cause de l’interdit d’éteindre.
• On n’a pas le droit d’allumer l’électricité pendant Yom Tov, car c’est comme créer un feu pendant Yom Tov. Il est également interdit d’utiliser le téléphone. D’après tous les avis, il est permis d’allumer l’électricité par un non-juif pendant Yom Tov. Il est donc autorisé d’allumer le ventilateur par un non-juif pendant Yom Tov. Ensuite le juif sera autorisé à tourner le ventilateur et à l’incliner dans la direction qu’il désire.
• Un appareil auditif qui fonctionne depuis avant Chabbat, il y a lieu de permettre son utilisation le Chabbat. Il en est de même lorsqu’il fonctionne depuis la veille de Yom Tov.
• Il faut éviter de monter dans un ascenseur à Yom Tov, car lorsque l’on appuie sur le bouton, ça provoque l’enclenchement de l’électricité.
• Il est défendu de cuire dans un four électrique le jour de Yom Tov, à moins qu’il n’ait été allumé par une minuterie automatique préparée avant Yom Tov. Il en est de même par rapport à savoir si l’on peut allumer un mixeur à Yom Tov.
• Il est interdit d’allumer à Yom Tov une bougie qui n’a pas d’utilité. Par contre, les bougies de la synagogue c’est autorisé. De plus, il est permis d’allumer une bougie pour l’élévation de l’âme des parents, et elle n’est pas considérée comme une bougie sans utilité. Même si cette flamme n’est pas utilisée, tout de même on tire un profit de celle-ci, car ça ajoute de la lumière dans la maison.  Cependant, il est quand même préférable d’allumer les bougies pour l’élévation d’âme à la synagogue. Il en va de même pour ceux qui dorment seuls dans une maison la nuit de Yom Tov, et avant de s’endormir allument une bougie dans leur chambre, que ce sera permis. Il est également permis d’allumer des bougies à Yom Tov lorsqu’il y a une circoncision à la maison, comme c’est de coutume lorsqu’il y a une circoncision.
• Il est interdit d’éteindre à Yom Tov. Même une extinction partielle, comme baisser et réduire le feu, est interdite. Cependant, il est permis de baisser le feu pendant la cuisson pour que le plat au-dessus cuise bien et qu’il ne brûle pas. Mais il est interdit d’éteindre complètement le feu après avoir fini de cuisiner. Par contre, il est autorisé d’éteindre le feu de manière indirecte. On pourra donc remplir une casserole d’eau à ras bord, que l’on placera sur le feu jusqu’à ce qu’elle bouille, afin que l’eau déborde à cause de l’ébullition et coule sur le feu. Ainsi le feu s’éteindra. Ensuite il sera permis de tourner le bouton du gaz ou le robinet de sécurité pour empêcher le gaz de s’échapper. Il faudra utiliser l’eau qui a bouilli pour boire un café, un thé ou autres, afin que cette cuisson soit pour un intérêt lié à la nourriture. Il est également permis de régler une minuterie de sorte que le moment venu, elle coupe le gaz en tirant sur le robinet de sécurité du gaz (comme elle arrête aussi l’électricité.
• Il est interdit de fermer le robinet principal du gaz allumé pour qu’il s’éteigne, car il est interdit d’éteindre à Yom Tov, et cela ne s’appelle pas “grama” (action indirect), car on sait bien que la fermeture du robinet affecte immédiatement sur la flamme du gaz.
• Certains interdisent d’allumer durant la journée de Yom Tov une bougie d’élévation d’âme, car alors on n’a pas de profit de son éclairage. D’autres permettent du fait que c’est une Mitsva. Il est préférable d’allumer la bougie d’élévation d’âme le jour Yom Tov à l’intérieur de la synagogue, car d’après toutes les opinions, il y a une Mitsva d’allumer de nombreuses bougies dans la synagogue comme il est dit “Avec des lumières, honorez le Seigneur”. Il est permis d’allumer une bougie à Yom Tov afin qu’elle soit prête à être utilisée à Yom Tov pour cuisiner et fumer une cigarette, etc.
• Il est permis de prendre de la farine d’un récipient à Yom Tov, même si l’on fait un trou en la prenant. On ne doit s’abstenir de faire un trou que dans de la terre et non dans de la nourriture. Il en va de même pour le sucre et d’autres types de nourriture. Aussi lorsqu’on se sert du tabac à priser, il est permis d’en prendre beaucoup à la fois de la boite, on n’a pas à craindre à l’interdit de créer un trou.
• Il est interdit de tamiser de la farine à Yom Tov avec un tamis même en faisant un changement. Par contre s’il a déjà tamisé la farine la veille de Yom Tov et veut pendant Yom Tov tamiser une deuxième fois pour que sa pâte soit meilleure, il sera permis de tamiser en faisant un changement par rapport à son habitude de tamiser, car ce n’est pas un tamis interdit à Yom Tov, puisque l’on voit bien que la farine sort par les trous du tamis et que ce n’est pas pour trier la farine du son. Néanmoins, pour qu’on ne vienne pas à tamiser dans tous les cas, même lorsque c’est interdit, il faut tamiser en faisant un changement. Quel changement doit-on faire ? S’il avait l’habitude de tamiser au-dessus d’une table, on tamisera sur une chaise, etc. Si après avoir tamisé la farine la veille de Yom Tov, un caillou ou un bout de bois y est tombé, il est permis de tamiser une deuxième fois le jour de Yom Tov même sans changement.
• Il est interdit de mesurer la farine à Yom Tov pour la pétrir avec un outil de mesure, mais on la prendra de manière approximative, ou après avoir mesurer on ajoutera un peu à la mesure ou on en enlèvera un peu.
• Celui qui pétrit une pâte pendant Yom Tov peut en prélever la ‘Hallah en faisant la bénédiction lorsqu’elle a la quantité qui nécessite le prélèvement de la ‘Hallah. C’est-à-dire un kilogramme et cinq cent soixante grammes. Celui qui prépare une pâte avec du sucre pour en faire un gâteau doit également prélever la ‘Hallah avec bénédiction quand elle a la quantité qui nécessite ‘Hallah. Ceci est valable à condition qu’il la cuise au four (Ma’assé Ofé), ce qui n’est pas le cas s’il fait frire la pâte dans du miel, alors la pâte sera dispensée de ‘Hallah. De nos jours, lorsqu’on prélève la ‘Hallah à Yom Tov, on ne pourra pas la brûler pendant Yom Tov, on la laissera jusqu’à la fin de Yom Tov et alors on la brûlera.
• On ne pourra pas prélever la ‘Hallah pendant Yom Tov d’une pâte que l’on a pétri la veille de Yom Tov, puisqu’il était possible de prendre la ‘Hallah la veille de Yom Tov, ce sera donc considérée comme une réparation qui est interdite. Aussi, il est défendu de prélever à Yom Tov les différents prélèvements (Trouma et Ma’asser) sur les aliments, car c’est considéré comme une réparation interdite.
• Celui qui pétrit une pâte pendant Yom Tov ne doit pas graver une forme ou des lettres dans la pâte. Même à la main, il est défendu de faire la forme d’un oiseau, des lettres ou autres. Mais un gâteau qui a été fait la veille de Yom Tov et qui a des formes et des lettres dessus, il est permis de le manger le jour de Yom Tov. Il n’y a pas de problème d’effacer dans ce cas puisque même le Chabbat c’est permis et raison de plus à Yom Tov.
• Un four électrique, bien qu’il soit interdit de l’allumer pendant le Yom Tov, en raison de l’interdiction de créer du feu, il est tout de même permis de l’allumer le jour de Yom Tov par une minuterie réglée la veille de Yom Tov, et d’y faire cuire de sorte à ce qu’il s’éteigne une fois qu’on a fini de l’utiliser. De même pour un mixeur que l’on veut utiliser pendant Yom Tov pour écraser des carottes ou des pommes de terre réglé par une minuterie depuis la veille de Yom Tov, même si cela fait du bruit, il y a lieu de permettre.
• Il est autorisé à Yom Tov de sortir un objet d’un domaine à un autre, ainsi que de déplacer plus de quatre coudées un objet dans le domaine public. Car de même que la Hotsaa (sortie d’un domaine) a été autorisée à Yom Tov pour un but lié aux aliments, ainsi cela a été autorisé pour des buts qui ne sont pas liés à l’alimentation. Cependant, il faut tout de même qu’il y ait un certain besoin de le faire. Il est autorisé à Yom Tov de sortir une boite de médicament ou une boîte de cigarette dans le domaine public, bien qu’il n’ait besoin qu’une petite quantité de ce qu’il sort. A Yom Tov, il n’y a pas d’interdit de faire des choses en quantité plus élevée que le nécessaire.
• Il est permis d’apporter des livres et des Ma’hzor à la synagogue, et il est aussi permis de les rapporter chez soi, car les sages ont permis la fin pour le début (de ramener pour que l’on puisse amener). Il est permis de sortir une montre d’un domaine à un autre à Yom Tov, que ce soit une montre-bracelet ou une montre de poche. Il est permis aux femmes de sortir à Yom Tov avec des bijoux (sans limite) en l’honneur et pour la joie de Yom Tov. Il est permis de sortir la clé d’une armoire d’habits, ou se trouvent aussi des bijoux, s’il a peur de la laisser à la maison.
• Il est interdit de sortir la clé de la voiture dans sa poche, quand il va prier la prière de ‘Arvit lorsqu’il fait encore jour, afin qu’à la sortie de la synagogue il puisse immédiatement conduire sa voiture, et ne pas avoir à rentrer chez lui pour récupérer la clé. Cependant, là où il y a un ‘érouv, il pourra sortir la clé, même s’il n’en n’a pas besoin.