Le Tombeau de Chim’on Hatsadik

 

 

Dans le temps (et aussi dans la génération précédente), ce tombeau était l’un des principaux endroits où les habitants de Jérusalem venaient prier pour toute difficulté qu’ils rencontraient [1].

La coutume était (au moins depuis l’année 1875) qu’en raison de la grande distance qui sépare Jérusalem de Méron, de venir péleriner à Lag Ba’omer sur le Tombeau de Chim’on Hatsadik [2], et là ils célébraient la Hiloula avec joie et festivité. Cette fête était connue sous le nom de Eid al Yehud (la fête des Juifs) [3]. Il en est de même par rapport à la coupe de cheveux des enfants, la coutume était que les habitants de Jérusalem couper pour la première fois les cheveux des enfants sur la tombe de Chim’on Hatsadik[4] C’est aussi la coutume dans les communautés ‘hassidiques de venir prier sur le Tombeau de Chim’on Hatsadik durant les trois jours qui précèdent la fête de Chavou’ot [5].

Les gens ont l’habitude de dire que tous ceux qui viennent péleriner le Tombeau de Chim’on Hatsadik reçoivent la “bénédiction des prêtres (Birkat Cohanim).” [6].

Certains disent que la grotte de Chim’on Hatsadik est un lieu propice aux prières aussi parce que le miracle de Chim’on Hatsadik avec Alexandre le Grand a eu lieu en cet endroit

 

 

 

Références

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