הרב דוד אוחיון - ברכת אברהם משיב כהלכה

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ta : Shalom Rab, Me gustaría saber Halajá sobre un judío que profana el Shabat y cuece las uvas en mermelada. ¿Hay algún problema con “yayin Nessej – vino usado para la idolatría”? En segundo lugar, ¿la prohibición de consumir alimentos cocinados por un no judío también se aplica a un judío que no guarda Shabat?  

Respuesta

sta : Buen día, No hay problema de “Yayin Nessej” cuando una persona que no guarda Shabat ha hecho una compota de uva. Y esto por varias razones: Primero, porque las uvas no se consideran vino. La prohibición de Yayin Nessej solo ocurre cuando el vino fluye de las uvas o semillas. En segundo lugar, no hay prohibición de "Yayin Nessej" en vino hervido. Además, aunque algunas opiniones creen que incluso para un judío que quebranta el Shabat se aplica la prohibición de consumir un alimento preparado por un no judío, Rav Ovadia Yosef ha declarado que esta es una visión estricta de la Halajá, pero al pie de la letra de la Halajá, es esta permitido. Por otro lado, es necesario asegurarse de que los platos utilizados para cocinar se ajusten a la Halajá, para que no haya riesgo de que los alimentos prohibidos se derramen por los lados de las ollas. Y asegúrese de que no se hayan agregado otros ingredientes a la compota. Te deseo muchas bendiciones Rabino David Ojayon   Fountes

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Pregunta :

Shalom Rab,
Me gustaría saber Halajá sobre un judío que profana el Shabat y cuece las uvas en
mermelada. ¿Hay algún problema con “yayin Nessej – vino usado para la idolatría”? En
segundo lugar, ¿la prohibición de consumir alimentos cocinados por un no judío también se
aplica a un judío que no guarda Shabat?

 

Respuesta :

Buen día,
No hay problema de “Yayin Nessej” cuando una persona que no guarda Shabat ha hecho
una compota de uva. Y esto por varias razones:
Primero, porque las uvas no se consideran vino. La prohibición de Yayin Nessej solo
ocurre cuando el vino fluye de las uvas o semillas.
En segundo lugar, no hay prohibición de "Yayin Nessej" en vino hervido.
Además, aunque algunas opiniones creen que incluso para un judío que quebranta el
Shabat se aplica la prohibición de consumir un alimento preparado por un no judío, Rav
Ovadia Yosef ha declarado que esta es una visión estricta de la Halajá, pero al pie de la
letra de la Halajá, es esta permitido.
Por otro lado, es necesario asegurarse de que los platos utilizados para cocinar se ajusten a
la Halajá, para que no haya riesgo de que los alimentos prohibidos se derramen por los
lados de las ollas. Y asegúrese de que no se hayan agregado otros ingredientes a la
compota.
Te deseo muchas bendiciones
Rabino David Ojayon

 

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