
Tumba del Tana Hakadosh Rabí Najum Ish Gamzu
Rabí Najum Ish Gamzu fue uno de los primeros Tanaim (sabios de la era de la Mishná) y maestro de
ta : Shalom Rav, Recé por la mañana en un Minyan por las personas que trabajan muy temprano. Me gustaría saber si está permitido ponerse Tefilín antes del amanecer (‘Alot Hashajar). Muchas gracias
sta: Buen día, Tu pregunta es muy importante. No, y puedes ponerte Tefilín antes del amanecer. Antes del amanecer todavía es de noche y no está permitido ponerse Tefilín por la noche. Incluso después del amanecer, no podremos ponernos inmediatamente Tefilín con Brajá. Tendrás que esperar para poder reconocer a un amigo a la luz del día. Es decir, seis minutos Zmanyiot 1 (medición del tiempo halájico) después del amanecer. Es mejor no ponerse Tefilín antes de la hora indicada en los calendarios. (Una hora antes de “Nets HaJama” – amanecer). Cuando no tengamos tiempo y tengamos prisa, podemos iniciar la oración hasta el pasaje “Baruj Sheamar” y sólo en ese momento colocarse el Talit y los Tefilín. Si estamos aún más presionados por el tiempo, podemos decir el “Psukey Dezimra” al “Yishtabaj” y solo en ese momento ponernos el Talit y los Tefilín. Luego continuamos normalmente con Kadish y Bareju. Debes saber que es mejor saltarse las oraciones que siguen a la 'Amida (Tajanun, por ejemplo) que decir el “Psukey Dezimra” (“los versos de la canción – salmos que preceden al Shemá”) antes del amanecer. Si disponemos de muy poco tiempo, es posible no hacer el Jazarat HaShatz (Amida en voz alta por el oficiante, inmediatamente después de la Amida en voz baja). En cambio, todo el Minyian dirá las primeras tres bendiciones de Amida en voz alta para recitar Kedusha juntos. Luego continúa con ‘Amida en voz baja. En cualquier caso, uno no puede ponerse Tefilín con Brajá hasta seis minutos después del amanecer. Te deseo muchas bendiciones. Rav David Ojayon 1 Zmanyiot: desde la perspectiva de la Halajá, el día se divide en doce horas, desde el amanecer hasta el atardecer. Pero a diferencia del tiempo común, que contiene 60 minutos durante todo el año, el tiempo halájico varía según la estación. En verano, cuando los días son más largos, la hora halájica es superior a 60 minutos, mientras que en invierno, cuando los días son más cortos, es menor. Varía de un lugar a otro y según la temporada. Fuentes
OBSERVAR*
Atención: No se debe aprender de un caso a otro, cada caso debe ser analizado individualmente. En términos generales, siempre es mejor tener contacto con un rabino en persona, no solo un contacto virtual. Tenga en cuenta que donde hay un rabino local ("Mara Deatra"), uno debe preguntarle. Las respuestas están bajo la responsabilidad del rabino que respondió, y no bajo la responsabilidad del sitio web y/o del Jefe de la Institución.
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