Consejos (halájicos) para la ceremonia nupcial
Consejos (halájicos) para la ceremonia nupcial A pedido, siguen algunos puntos de leyes y costumbres (y algún “segulot”) que pueden
ta: ¿Está permitido leer en los libros de una persona que se ha suicidado?
sta: Por Halaja no hay prohibición en esto. En general (sin entrar en el caso específico de la persona sobre la que se hizo la pregunta), la opinión de Maran Rav Ovadiá Yossef ZTL (explicada en las “fuentes” a continuación) es que, incluso si un autor es un “Rashah” ( perverso) ya en el momento en que escribió su libro, no hay prohibición de leer uno de sus libros, con la condición de que se sepa que el libro no tiene nada de “Kefirá” (ideas que son diferentes a lo que la Torá predica a nosotros), y con la condición de que no sea en un caso en el que se aplique la prohibición de Bitul Torá. Por lo tanto, no es necesario entrar en más puntos que podrían saltarse sobre este caso (generales y específicos). Sin embargo, para cualquiera que quiera comportarse de una manera noble “por encima” de la línea de la halajá, está bien pensado obtener de la lectura de cualquier libro que no esté escrito por una persona con temor a Di-s, pero en este caso no también debe leer periódicos (incluso revistas religiosas) y libros de ciencia, etc. Todo lo que citamos es de manera general, no sobre el caso específico de la persona mencionada en la pregunta. En el caso de esta persona, había un Bet Din importante que prohibía leer sus libros, pero esta prohibición probablemente no sea halájica sino “hashkafatit”, para alejar a la gente de actos y cosas malas, lo cual es realmente loable. De todos modos, en cuanto a los libros de la persona en específico, sus métodos de crianza nunca fueron muy correctos en nuestra humilde opinión, y en nuestra casa nunca dejábamos entrar sus libros, y aún cuando nuestros hijos recibían libros de este autor como regalo, les quitamos el homebooks (debido a los métodos mencionados anteriormente, independientemente de la persona). Fuentes
OBSERVAR*
Atención: No se debe aprender de un caso a otro, cada caso debe ser analizado individualmente. En términos generales, siempre es mejor tener contacto con un rabino en persona, no solo un contacto virtual. Tenga en cuenta que donde hay un rabino local ("Mara Deatra"), uno debe preguntarle. Las respuestas están bajo la responsabilidad del rabino que respondió, y no bajo la responsabilidad del sitio web y/o del Jefe de la Institución.
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