מאת המקובל רבי שלמה אלקבץ זיע”א (מחבר הפיוט “לך דודי”)
(מכת”י, נדפס ב”ספונות” ו’ עמ’ קע”ו)
יהִי רָצוֹן, וְרַחֲמִים, מִלְפָנֶיךָ יְהָוְהָ, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, בַּעֲבוּר שֵׁם כְּבוֹדֶךָ הַגָּדוֹל, אֲשֶׁר בּוֹ הֶמְצֱאתָּ עוֹלָמָךְ בִּרְצוֹנְךָ בִּשׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם נְתִיבוֹת חָכְמָה, וּבָּחָרְתָּ בָּאָדָם לְהוֹדוֹת לָךְ וּלְפָאֲרָךְ וּלְרוֹמֵמָךְ, וּלְהִתְקַדֵּשׁ בְּתַּעַצוּמָךְ, לָתֵת לִי מַהְלְכִים בֵּין הָעֹמְדִים לְפָנֶיךָ, תְיַשְּׁרֵנִי אֲנִי וְכָל זַרְעִי לְיִרְאָה וּלְאַהֲבָה אֶת שְׁמֶךָ, וּלְעָבְדְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם, הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ כִּי בוֹ חָפָצְתִּי, וְהַכְתִירֵנִי בְּכֶתֶר תּוֹרָתְךָ הַטְהוֹרָה, אֲנִי וְכָל זַרְעִי, הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם, תְּהִי יָדְךָ לְעָזְרֵנִי כִּי פִקּוּדֶיךָ בָחָרְתִּי, וְתַקְּנֵנִי בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְפָנֶיךָ, וְאַל יְהִי לִי וּלְזַרְעִי שוּם מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב מִלְּקַיֵּים תּוֹרָתֶךָ וּמִצְוֹתֶיךָ מִלְּהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁתָךְ, וְהָאֵר עֵינָי וְעֵינֵי כָל זַרְעִי בִּמְאוֹר תּוֹרָתֶךָ, וְהַדְרֵיךְ אֶת צֶאֱצָאָי וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּנְתִיבוֹתֶיךָ הַנְּעִימִים. וְלַמְּדֵנִי דֶּרֶךְ זוּ אֵלֵךְ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ, וַהָשִׁיבָה רַגְלַי אֶל עֵדֹתֶיךָ, וְהַחֲזִירֵנִי בִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה מִלְפָנֶיךָ. וְאַל יְהִי פְּסוּל בְּזַרְעִי וּבְמִטָּתִי, וְאַל יֵצֵא מִמֶּנִּי וּמִזַרְעִי מִי שֶׁיַּכְעִיסֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, אֶלָּא הַכֹּל שֶׁיֶהֱנֶה לְךָ וְיֶעֱרַב לְפָנֶיךָ כְּרֵיחַ נִיחוֹחַ. וְחֶפְצֶךָ בְּיָדֵינוּ יִצְלָח, תַּסְתִּירֵם בְּסֵתֶר פָּנֶיךָ מֵרֻכְסֵי אִישׁ תִּצְפְּנֵם בְּסֻכָּה מֵרִיב לְשֹׁנוֹת, וְרַחֲמֶיךָ יְסוֹבְבֻנִּי תָּמִיד וְנִהְיֶה לְמֶרְכָּבְתֶיךָ וְלֹא לְמִרְכֶּבֶת אֲחֵרִים.
תפילת הרש”ש על הבנים
(מוגה על פי סידור היר”א – כת”י)
רבונו של עולם גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצוניך, אלא ששאור שבעיסה ושעבוד מלכויות וחסרון כיס מעכבים. יהי רצון מלפניך יהוה יאהדונהי אלהינו ואלהי אבותינו, שתצילנו מהם. ותסייע לנו ולבנינו, ולזרענו, ולזרע זרעינו מעתה ועד עולם, ללמוד תורתך לשמה, ולעשות רצונך ולעבדך בלבב שלם, ותצילנו מיצר הרע ומכל חטא ועוון ופשע. ותצילנו מכל צרה וצוקה, וממשחית, ומשעבוד מלכויות, ומחבלי משיח, וממלחמת גוג ומגוג, ומדינה של גהינם, ומחיבוט הקבר, ומעניות תורה, ומעניות מצוות, ומעניות ממון, ומדלות ומשפלות ומחסרון כיס, ומדבר וממגיפה, ומכל גזירות קשות ורעות המתרגשות לבא בעולם. ויהי רצון מלפניך יהוה יאהדונהי אלהינו ואלהי אבותינו, שתבטל כח כל הצרים לנו, וכח כל המשטינים והמקטרגים עלינו, העליונים והתחתונים, ולא יהיה להם כח להשטין ולקטרג עלינו. ותצווה למלאכיך מלאכי השרת וכל הנאצלים והנבראים והיצורים והנעשים, לעזור לנו ולסייענו ולאמץ את כוחנו, ושלא יהיו צרים לנו ומשטינים אותנו, לא למעלה ולא למטה, אלא שיהיו הכל עוזרים ומסייעים אותנו ומאמצים את כחינו, ונהיה אהובים למעלה ונחמדים למטה, ולא נבוש ולא נכלם ולא נכשל לעולם ועד, ותזכנו לבנים צדיקים חסידים קדושים, ותזכנו אנחנו וזרעינו לנוי ותואר ולכח ולעושר ולגבורה ולחכמה ולבינה ולדעת ולזקנה ולשיבה טובה. ויהיה לבנו מסור בידינו שלא נשכחך. והכל הוא לעשות רצונך ולעבדך בלבב שלם. ותתן לנו ישוב טוב בירושלים ללמוד תורתך לשמה בלי שום טרדה. אל תשליכנו מלפניך ואל תצריכנו לצאת מירושלים, ואל תצריכנו לצאת לחוץ לארץ, ותזכנו לראות בבניין בית קדשינו ותפארתנו במהרה בימינו אמן.
לתפילת השל”ה לחץ כאן
תפילת ספר אמתחת בנימין (מביאו הגאון רבי חיים פלאג’י)
ריבון כל העולמים, מלך רחמן, רחם עלי ועל בני הנולדים לי מאשתי (פב”פ), ותפתח לבם כפתחו של אולם, כדי שיבינו עמקי וטעמי וסודי תורתך הקדושה, ויהיו עוסקים בתורתך לשמה, ותן להם חיים טובים וארוכים ושנים ברוכים, ויאריכו ימיהם ושנותיהם, כמו שנאמר ימי שנותינו בהם שבעים שנה ואם בגבורות שמנים שנה, ויזכו לזרע כשר, חיים וקיימים לאורך ימים. ויהיו ממולאים בתורה ובחכמה וביראת חטא, ויהיו אהובים למעלה ונחמדים למטה, ויהיו נושאים חן ושכל טוב בעיני אלקים ואדם, ותצילם מעין הרע ומיצר הרע ומכל מיני פורעניות המתרגשות ובאות לעולם. ונגדלם אני ואשתי שלא ימותו לא בחיי ובלא בחיי אשתי, ואל תשיבני ריקם מלפניך כי אתה שומע תפילת כל פה ברחמים, ברך אתה שומע תפילה. יהיו לרצון וגו’.
תפילת רבי אליעזר פאפו (בעל ה”פלא יועץ”) בספרו בית תפילה
רבונו של עולם, אלוהי הצבאות, יושב הכרובים עושה צדקות עם כל בשר ורוח, הריני בא לפניך בבושת פנים, בחרפה וכלימה, כי דלותי מאד וחסרתי כל טוב, וחושש אני פן חס ושלום יהיו חטאתי מונעים הטוב ממני. במה אקדם פניך, ה’ אלוקי, יודע אני בעצמי, שאין בי לא צדק ולא כשר ולא תחנה כתיקונה. אין לי אלא להשען על רובי רחמיך וחסדיך, כי אתה שומע תפלת כל פה. על כן באתי בלב נשבר ונדכה להפיל תחנתתי לפניך, אולי יישר בעיניך לרחם עלי כגודל חסדך.
אנא האל, האב הרחמן, זכני שיתקיים זרעי, ולהוליד עוד בנם ובנות, זרע של קימא, זרע קדש לעבודתך וליראתך. ויהיו בני וכל יוצאי חלצי וכל צאצאי עמך ישראל תלמידי חכמים, שלמים במדות ודעות ובכל מיני שלמות, בישנים, רחמנים, גומלי חסדים. ויהיה להם לשון למודים ודעת נכונה ומישבת, ויהיו זהירים וזריזים במצוות, ולא יכעסו ולא יכעיסוך, ולא יחטאו לך ולא לבריותיך, וימצאו חן ושכל טוב בעיניך ובעיני בריותיך כל ימיהם לעבודתך. ויהיו בנינו שלמים בגופם בלי שום מום, ותצילם מכל חולי ומכל כאב ומכל מחוש ומחלשה, ויהיו בריאים וחזקים כל ימיהם לעבודתך. ויהיו בנינו עוסקים בתורה לשמה, מלאים יראת ה’ ודבקים בך תדיר, מאמינים בלב שלם בכל התורה ודברי קבלה ודברי סופרים ומקימים אותם. ויהיה להם רוחב לבב ושכל טוב להבין, וזכירה טובה, וחושים בריאים לעבודתך, ואהבה וחשק ורצון בתורת ה’, ובה יהגו יומם ולילה.
ולא יצא עליהם שם רע ודבה רעה לעולם, ויהיו אהובים למעלה ונחמדים למטה, כל רואיהם יכירום כי הם זרע ברך ה’. ויהיו בנינו כשתילי זיתים סביב לשלחננו. ותאריך שנותי ושנות אשתי בטוב ובנעימים, ונזכה לגדל בנינו על התורה ועל העבודה, ונשמח ביוצאי חלצינו בראותנו אותם עושים רצונך כרצונך. ותציל את זרענו מעין הרע ומיצר הרע ומחלאים רעים וממקרים רעים ומעניות, ומכל הרעות המתרגשות לבוא בעולם. ויקים בנו מקרא שכתוב: “אשר בנינו כנטיעים מגדלים בנעוריהם בנותינו כזויות מחטבות תבנית היכל. מזוינו מלאים מפיקים מזן אל זן, צאננו מאליפות מרבבות בחוצותינו. אלופינו מסבלים אין פרץ ואין יוצאת ואין צוחה ברחובותינו” [יכון לדעת דוד המלך, ע”ה, וכפרוש רבותינו ז”ח]. ולא ימוש ספר התורה מפינו ומפי זרענו וזרע זרענו עד עולם. ויהיו בנינו מורי הוראות ישרות בישראל, וכל מעשיהם יהיו לשם שמים. ויהיו ענוים וסבלנים, שבעים רצון ומלאים ברכת ה’, לא יבושו בעולם הזה ולא יכלמו לעולם הבא.
אל מלא רחמים, זכנו לנו ולזרענו שנוליד בנים ובנות ולא ימות שום אחד מזרענו בחיינו. ונקח נשים לבנינו, ולא ימותו נשותיהם בקצר שנים. ונזכה להשיא את בנותינו לאנשים מהגנים, תלמידי חכמים וצדיקים, ויאריכו שנותיהן עם בעליהן. ויהי רצון מלפניך, ה’ אלוקינו ואלוקי אבותינו, שתזמין לכל אחד מבני את בת זוגו ולכל אחת מבנותי את בן זוגה המיחד לכל אחד מהם ולא ידחו לפני אחרים חס ושלום, ויהיה זווגם עולה יפה. והשכן בין איש לאשתו אהבה ואחוה, שלום ורעות. ויהיו מברכים בכל הברכות, ומצלחים בבני חיי ומזוני ובכל מיני הצלחות לעבודתך.
וישמרו את אות ברית קדש בקדשה ובטהרה. ולא תצא תקלה מתחת ידיהם, ולא יצטרכו לבריות, ונזכה לראות בשמחתם. ולא יהיה בהם עקר ועקרה ומשכלה, ולא יעזבו ביד אחרים, חס ושלום. ויהיו שומעים בקול אביהם ואמם ורבניהם, ואח קטן ישמע לגדול [לעבודתיך]. ויהיה טוב ונעים שבת אחים גם יחד באהבה רבה, ונשותיהם תהיינה נשמעות להם ועוזרות אותם לעבודתך. ולא יארע להם שום דבר המטריד ומונע מעבודתך, ויהיו הכל מאמצים את כחם לעבודתך וליראתך. ובנותינו תהיינה יפות, נאות במעשיהן, צנועות וזריזות, ולא עצלניות ולא דברניות. ותהיינה ברין יפה לשרת ולעזור לבעליהן לעבודתך. ותהיינה צדקניות, חסידות, סבלניות, מעטרות במדות טובות, ותהיינה שלמות בלי שום מום, ותמצאנה חן ושכל טוב בעיני בעליהן. וברך מעשה ידי כדי שאזכה להרבות להן מהר ומתן, ומהן יצאו פרות טובים זוכים ומזכים לכל ישראל. ותזכנו לנו ולזרענו לשכן כבוד בארצנו ארץ הקדושה, ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים. ותן לנו ולכל זרענו עד זבולא בתריתא שלמא לעבודתך [= עד השלכת רגבי עפר האחרונים בכסוי הקבורה – שלום].
והטוב בעיניך לעבודתך ולנחת רוח לפני כסא כבודך, ולתקון נפשנו רוחנו ונשמתנו, עשה עמנו. לא לנו ה’, לא לנו, כי לשמך תן כבוד על חסדך על אמתך. שמח נפש עבדך כי אליך אדני נפשי אשא. אלהי בך בטחתי אל אבושה, אל יעלצו אויבי לי. ענני ה’ ענני, אל תפן לרשעי ואל תמנע טוב ממני, כי לא בצדקתי אני מפיל תחנתי לפניך, כי על רחמיך הרבים. ולא להנאתי אני מבקש, רק לעשות רצונך אלהי חפצתי, לעשות נחת רוח לפני כסא כבודך.
אנא אהיה אשר אהיה, עשה עמנו צדקה וחסד למען שמך הגדול, ומלא משאלות לבנו לטובה לעבודתך. עשה למען אבותינו הקדושים, אברהם יצחק וישראל עבדיך, ולמען אמותינו הקדושות שרה, רבקה, רחל ולאה, ויהיו הענפים דומים לשרשם. עשה למען משה ואהרן, יוסף ודוד, ולמען כל הצדיקים והחסידים, זכותם יגן עלינו. ותן שכר טוב לכל הבוטחים בשמך באמת, ושים חלקנו עמהם, אם לא בזכות, ברחמים. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה’ צורי וגואלי.
למפתח כל הסגולות לפי סדר הנושאים, ראה כאן.
