Tefilat Hachelah – la prière pour les enfants

 Le texte intégral et l’explication

A dire à tout moment et surtout à la veille de Roch ‘Hodech Sivan

אַתָּהּ הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָּרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּהּ הוּא אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אַל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין

לְאִשְׁתְּמוֹדַע אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. “בְּרֵאשִׁית”, בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם וְעַל קִיּוּם

הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים. כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ “פְּרוּ וּרְבוּ”, וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ “וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם”, וְהַכַּוָּנָה בִּשְׁתֵּיהֶן אֶחָת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת, וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ, יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ, כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֶצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תּוֹרָתֶךָ.

 

 

 

Explication de la prière du Chelah

 

 

אַתָּהּ הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָּרָאתָ הָעוֹלָם	Tu as toujours été Hachem, même avant de créer le monde.
וְאַתָּהּ הוּא אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם	Et tu es Hachem même maintenant après avoir créé le monde.
וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אַל	Tu es l’éternel sans cesse, dans ce monde et dans l’au-delà.
וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְאִשְׁתְּמוֹדַע אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה	Et la raison pour laquelle tu as créé ton monde, est pour informer la réalité de ta divinité, à travers ta sainte Torah
כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. “בְּרֵאשִׁית”, בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל	Comme nos sages l’ont dit “Au commencement”, pour la Torah et pour Israël
כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת	Car ils sont ton peuple et ton héritage, que tu as choisis parmi toutes les nations
וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל	Tu leur as donné ta sainte Torah, et tu les as rapprochés de ton grand nom
וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם	Pour l’existence du monde
וְעַל קִיּוּם הַתּוֹרָה	Et pour l’accomplissement des Mitsvot.
בָּא לָנוּ מִמְּךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ	Nous avons deux Mitsvot de toi Hachem. Tu as écrit dans ta Torah
“פְּרוּ וּרְבוּ”	“Fructifiez-vous et multipliez-vous” – La Mitsva d’avoir des enfants
וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ “וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם”	Et tu as écrit dans ta Torah “Et tu les enseigneras à tes enfants”
וְהַכַּוָּנָה בִּשְׁתֵּיהֶן אֶחָת	Le sens dans les deux est le même
כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת	Le monde a été créé dans le but d’être habité et non pas désolé
וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ, יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ	Et c’est pour ton honneur que tu as créé, façonné et fait
כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֶצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תּוֹרָתֶךָ	Afin que nous et notre postérité et la postérité de tout ton peuple, les Bné Israël, connaissions ton nom et apprenions ta Torah
וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ יְיָ מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים  וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי	Et donc, je viens à toi, roi des rois et j’épanche ma requête
וְעֵינַי לְךָ תְּלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתִי	Mes yeux sont tournés vers toi jusqu’à ce que tu plaides et entendes ma prière
לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת	Afin que tu me donnes des garçons et des filles
וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְּנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת	Et eux aussi fructifieront et se multiplieront, eux et leurs enfants et les enfants de leurs enfants jusqu’à la fin de toutes les générations
לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי וַאֲנַחְנוּ כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה	Dans le but qu’eux et moi et nous tous apprendrons ta sainte Torah
וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַּלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה	Et que l’on enseigne, garde et accomplisse toutes les paroles de ta Torah avec amour
וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ	Eclaire nos yeux avec ta Torah
וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְווֹתֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ	Attache nos cœurs à tes Mitsvot pour aimer et craindre ton nom
אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים	Notre Père, le Père Miséricordieux, accorde-nous à tous, une vie longue et bénie
מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים	Qui est comme toi, le Père des miséricordieux, qui se souvient de ses créatures pour leur donner vie avec miséricorde. Souviens-toi de nous pour avoir une vie éternelle
כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ “לוּ יִחְיֶה לְפָנֶיךָ”	Comme notre père Avraham a prié : “Puis-je vivre devant toi””
וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, “בְּיִרְאָתֶךָ”	Et Hazal ont expliqué “en te craignant”
כִּי עַל כֵּן, בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵּן מִלְּפָנֶיךָ	C’est pour cela que je suis venu te demander et te supplier
שֶׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֵׁר	Que ma progéniture soit toujours Cacher
וְאַל יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וָשֶׁמֶץ	Et qu’on ne trouve jamais en moi et en ma descendance d’iniquité
אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְטוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וּבְעֵינֵי אָדָם	Mais seulement paix, vérité, bonté et droiture aux yeux de Dieu et aux yeux des hommes
וְיִהְיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה	Qu’ils soient des connaisseurs dans la Torah
מָארֵי מִקְרָא	Qu’ils connaissent les versets
מָארֵי מִשְׁנָה	Qu’ils connaissent la Michna
מָארֵי תַלְמוּד	Qu’ils connaissent la Guemara
מָארֵי רָזָא	Qu’ils connaissent les secrets de la Torah
מָארֵי מִצְוָה	Des personnes qui accomplissent les Mitsvot
מָארֵי גוֹמְלֵי חֲסָדִים	Des personnes qui font du bien avec leur entourage
מָארֵי מִדּוֹת תְּרוּמִיּוֹת	Des personnes qui ont des bonnes qualités
וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְּנִימִית	Et qu’ils te servent avec un amour et une crainte intérieure
וְלֹא יִרְאָה חִיצוֹנִית	Et non pas avec une crainte extérieure
וְתֵן לְכָל גְּוִיָּה וּגְוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָהּ בְּכָבוֹד	Donne à chacun d’entre eux ce dont il a besoin de manière respectueuse
תֵן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וְכֹחַ	Donne-leur la santé, l’honneur et la force
וְתֵן לָהֶם קוֹמָה וְיֹופִי וְחֵן וָחֶסֶד	Donne- leur de la stature, la beauté et la grâce
יִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם  וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים	Qu’il y est toujours entre eux l’amour, la fraternité et la paix. Présente-leur de bons conjoints
מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִזֶּרַע צַדִּיקִים	Qui soient descendants de Talmidé ‘Ha’hamim
גַם הֵם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם	Que leur conjoint soit comme eux, comme j’ai prié pour eux
כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן	Ce que j’évoque est valable pour les deux
אַתָּה יְיָ יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת	Toi Hachem tu connais tout ce qui est caché
וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי	Et devant toi, les confidences de mon coeur sont révélées
כִּי כַווָנָתִי בְּכָל אֵלֶּה	Car mon intention dans tout cela est
[גם] לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ	[Aussi] pour ton grand et saint nom
וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה	Et pour ta sainte Torah
עַל כֵּן עֲנֵנִי יְיָ עֲנֵנִי	Alors réponds-moi Hachem, réponds-moi
בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב	Par le mérite des Avot Hakdochim (saints ancêtres) Avraham, Its’hac et Yaacov
וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דּוֹמִים לְשָׁרְשָׁם	Et grâce à eux tu sauveras leurs enfants afin que les branches ressemblent à leurs racines
וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה	Et par le mérite du roi David ton serviteur qui est le quatrième pied du char céleste
הַמְּשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ	Qui chante par ton esprit de sainteté
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא יְיָ הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו	Cantique des degrés. Heureux celui qui craint l’Eternel, qui marche dans ses voies !
יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹּאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ	Oui, le produit de ton travail, tu le mangeras, tu seras heureux, le bien sera ton partage.
אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵּיתֶךָ	Ta femme sera comme une vigne féconde dans l’intérieur de ta maison,
בָּנֶיךָ כִּשְׁתִילֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ	Tes fils, comme des plants d’olivier autour de ta table.
הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְיָ	Voilà comment est béni l’homme qui craint l’Eternel !
יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלַיִם כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ	Que le Seigneur te bénisse de Sion ! Goûte le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
וּרְאֶה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל	Puisses-tu voir les fils de tes fils ! Paix sur Israël!
אָנָּא יְיָ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק	S’il te plaît Hachem, qui entend toutes les prières, accomplis en nous le verset de Yecha’aya qui dit :
ואֲנִי זֹאת בְּרִיתִי	Quant à moi, dit l’Eternel, voici quel est mon pacte avec eux,
אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ	Mon inspiration qui repose sur toi
וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ	Et les paroles que j’ai mises en ta bouche, elles ne doivent point s’écarter de ta bouche, ni de la bouche de tes enfants, ni de celle des enfants de tes enfants,
אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם”	Soit à présent, soit dans les temps futurs.
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי	Que les paroles de ma bouche soient acceptées par ta volonté
וְהֶגְיוֹן לִבִּי	Ainsi que ce que les demandes de mon cœur
לְפָנֶיךָ יְיָ צוּרִי וְגוֹאֲלִי	Devant toi Hachem qui est mon soutien et mon sauveur

 

Prière du Chelah lorsque la veille de Rosh Chodesh Sivan, tombe le Chabbat :

 

Même lorsque la veille de Roch ‘Hodech Sivan tombe le Chabbat, il est permis de dire la prière du Chelah, comme l’a enseigné le Rav ‘Ovadia Yossef zatsal et comme nous l’a précisé le directeur des institutions Chelita dans la réponse qu’il a écrite à ce sujet

 

Questions courantes sur la prière du Chelah

Qu’est-ce que la Tfilat Hachelah ?

 

La Tfilat Hachelah est une prière publiée dans le livre “Chné Lou’hot Habrit” (les initiales du livre donnent Chelah), que les pères prieront pour leurs enfants, afin qu’ils puissent grandir dans la Torah et les Mitsvot. La prière est comme un rappel à la conscience que les enfants doivent apprendre la Torah pour accomplir le but de la création, et de là une demande qu’il en soit ainsi.

 

Qui a composé la Tfilat Hachelah ?

 

Bien que cette prière ait été publiée par le Rav Avraham Halevi Horowitz dans son livre “Chné Lou’hot Habrit”, nonobstant il n’en n’est pas l’auteur de la prière. Certains attribuent cette prière au Admour Rabbi Chabbatay Sofer de Prémichlan zatsal, car cette prière apparaît dans son Siddour

 

Quand dit-on la Tfilat Hachelah?

 

Il est bon de dire cette prière tout au long de l’année, mais le Chelah Hakadoch a écrit qu’il ressent que le jour le plus approprié pour la dire est la veille de Roch ‘Hodech Sivan

 

 

Besoin d’une prière spéciale ?

70 Talmidé ‘Ha’hamim pourront prier pour vous après une session d’étude de Torah assidue et intense, tout en priant avec des Kavanot spéciales basées sur la kabbale.

Et avec la bonté de D., vous verrez de grandes délivrances !

Contactez le secrétariat: (972)584436669