אגרת הרמב”ן
לפי גירסת רבינו חיים ויטאל זצוק”ל בספר שערי קדושה
“שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ”. תִּתְנַהֵג תָּמִיד לְדַבֵּר בְּנַחַת כָּל דְּבָרֶיךָ, לְכָל אָדָם בְּכָל עֵת, וּבַזֶּה תִּנָּצֵל מִן הַכַּעַס, שֶׁהִיא מִדָּה רָעָה לְהַחְטִיא אֵת הָאָדָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז”ל: כָּל הַכּוֹעֵס – כָּל מִינֵי גֵיהִנָּם שׁוֹלְטִים בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: “וְהָסֵר כַּעַס מִלִּבֶּךָ, וְהַעֲבֵר רָעָה מִבְּשָׂרֶךָ”. וְאֵין “רָעָה” אֶלָּא גֵיהִנָּם, שֶׁנֶּאֱמַר: “כֹּל פָּעַל ה’ לַמַּעֲנֵהוּ וְגַם רָשָׁע לְיוֹם רָעָה”. וְכַאֲשֶׁר תִּנָּצֵל מִן הַכַּעַס, תַּעֲלֶה עַל לִבְּךָ מִדַּת הָעֲנָוָה, הַטּוֹבָה מִכָּל הַטּוֹב, שֶׁנֶּאֱמַר: “עֵקֶב עֲנָוָה, יִרְאַת ה'”. וּבַעֲבוּר הָעֲנָוָה, תַּעֲלֶה עַל לִבְּךָ מִדַּת הַיִּרְאָה, כִּי תִתֵּן אֶל לִבְּךָ תָּמִיד: מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאַן אַתָּה הוֹלֵךְ; וְשֶׁאַתָּה רִמָּה וְתוֹלֵעָה בְּחַיֶּיךָ, וְאַף כִּי בְּמוֹתָךְ; וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, לִפְנֵי מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, שֶׂנֶּאֱמַר בּוֹ: “הִנֵּה שָׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ”, אַף כִּי לִבּוֹת בְּנֵי הָאָדָם. וְנֶאֱמַר: “הֲלֹא אֵת הַשָׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא, נְאֻם ה'”. וְכַאֲשֶׁר תַּחֲשֹׁב אֶת כָּל אֵלֶּה, תִּירָא מִבּוֹרְאֶךָ וְתִשָּׁמֵר מִן הַחֵטְא. וּבַמִּדוֹת הָאֵלֶּה תִּהְיֶה שָֹמֵחַ בְּחֶלְקֶךָ הַמַּגִּיעַךָ. וְכַאֲשֶׁר תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה, לְהִתְבּוֹשֵׁשׁ וּלְהִתְפַּחֵד מִמֶּנּוּ וּמִן הַחֵטְא – אָז תִּשְׁרֶה עָלֶיךָ רוּחַ הַשְּׁכִינָה, וְזִיו וְכָבוֹד וְחַיִּים – חַיֵּי הַעוֹלָם הַבָּא. וְעַתָּה בְּנִי דַע וּרְאֵה, כִּי הַמִּתְגָּאֶה בְּלִבּוֹ עַל הַבְּרִיוֹת – הוּא מוֹרֵד בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם, כִּי מִתְפָּאֵר הוּא בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת שָׁמַיִם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צג א): “ה’ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵש”. וְלַמָה יִתְגָּאֵה לֵב הָאָדָם? אִם בְּעֹשֶׁר – “ה’ מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר”. וְאִם בְּכָבוֹד – הֲלֹא לֵאלֹהִים הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (דה”א כט יב): “וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְפָנֶיךָ”, וְאֵיךְ יִתְפָּאֵר בִּכְבוֹד קוֹנוֹ? וְאִם בְּחָכְמָה: “מֵסִיר שָֹפָה לְנֶאֱמָנִים, וְטַעַם זְקֵנִים יִקַח”. נִמְצָא כִּי הַכָּל שָׁוֶה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, כִּי בְאַפּוֹ מַשְׁפִּיל הַגֵּאִים, וּבִרְצוֹנוֹ מַגְבִּיהַ שְׁפָלִים. וְעַל כֵּן הַשְׁפֵּיל עַצְמְךָ, וְיִנַשַֹּאֲךָ הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא. וְלָכֵן אַפָרֵשׁ לְךָ אֵיךְ תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה, לָלֶכֶת בָּהּ תָּמִיד: כָּל דְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף, וְעֵינֶךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ, וְלִבְּךָ לְמַעֲלָה, וְאַל תַּבִּיט בִּפְנֵי אָדָם בְּדַבֶּרְךָ אִתוֹ. וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָדוֹל מִמְךָ בְּעֵינֶיךָ: אִם עָשִׁיר וְאִם חָכָם – עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ. וְאִם רָשׁ יִהְיֶה, וְאַתָּה עָשִׁיר מִמֶנוּ אוֹ שֶאַתָּה חָכָם מִמֶנוּ – חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיָּב מִמֶּנוּ, וְהוּא זַכַּאי מִמְךָ, שֶׁאִם הוּא חוֹטֵא – הוּא שׁוֹגֵג, וְאַתָּה מֵזִיד. בְּכָל מַעֲשֶֹיךָ וּדְּבָרֶיךָ וּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ, וּבְכָל עֵת – חֲשׁוֹב בְּלִבָּךְ כְּאִלוּ אַתָּה עוֹמֵד לִפְנֵי הַמָּקוֹם וּשְׁכִינָתוֹ עָלֶיךָ, כִּי כְבוֹדוֹ מָלֵא עוֹלָם. וּדְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּאֵימָה וְיִרְאָה כְּעֶבֶד לִפְנֵי רַבּוֹ. וְתִתְבַּיֵּשׁ מִכָּל אָדָם. וְאִם יִקְרָאֲךָ אִישׁ – אַל תַּעֲנֵהוּ בְּקוֹל רָם, רַק בְּנַחַת כְּעוֹמֵד לִפְנֵי רַבּוֹ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וֶהֱוֵי זָהִיר לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה תָּמִיד, אֲשֶׁר תּוּכַל לְקַיֵּם אוֹתָהּ. וְכַאֲשֶׁר תָּקוּם מִן הַסֵּפֶר – חַפֵּשֹ בַּאֲשֶׁר לָמַדְתָּ אִם יֵשׁ בּוֹ שֶׁתּוּכַל לְקַיְּמוֹ. וּפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשֶֹיךָ תָּמִיד בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, וּבָזֶה יִהְיוּ כָּל יָמֶיךָ בִּתְשׁוּבָה. וְהַסֵר כָּל דָבָר מִלִבְּךָ בְּעֵת הַתְּפִלָּה, וְהָכֵן לִבְּךָ לִפְנֵי הַמָּקוֹם, וַחֲשֹׁב הַדָבָר קֹדֶם שֶׁתּוֹצִיאֶנּוּ מִפִּיךָ, וְכֵן תַּעֲשֶֹה כָּל יָמֶיךָ בְּכָל דָּבָר וְלֹא תֶחֱטָא. וּבָזֶּה יִהְיוּ מַעֲשֶֹיךָ יְשָׁרִים, וּתְפִלָּתְךָ זַכָּה וּבָרָה וּנְקִיָּה וּמְכֻוֶּנֶת וּמְקֻבֶּלֶת לִפְנֵי הַמָּקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: “תָּכִין לִבָּם – תַּקְשִׁיב אָזְנֶךָ”. תִּקְרָא הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת פַּעַם אַחַת בַּשָׁבוּעַ, לֹא תִפְחֹת, לְקַיְּמָהּ וְלָלֶכֶת בָּהּ תָּמִיד אַחַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לְמַעַן תַּצְלִיחַ בְּכָל דְּרָכֶיךָ, וְתִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא הַצָּפוּן לַצַּדִּיקִים. וּבְיוֹם שֶׁתִּקְרָאֶנָּה – יַעֲנוּךָ מִן הַשָּׁמַיִם כַּאֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לְבָבְךָ לִשְׁאֹל, עַד עוֹלָם.