שינה כנגד הפתח

אמנם ההשטחות בקברות הצדיקים היא דבר גדול ונשגב, מ”מ יש לדעת דלעולם יהא אדם שוקד על תלמודו ולא ימשך אחר

מקורות ונימוקים: בשו”ת אגרות משה (יורה דעה חלק א סימן רלא) הביא בשם הנו”ב תנינא (סי’ רט) שכתב בפשיטות שליכא

מקורות ונימוקים: שו”ע (סי’ רטו סעיף ב’) השומע אחד מישראל מברך אחת מכל הברכות אע”פ שלא שמע כולה מתחילתה ועד

מקורות מכתב א’ כבוד ידידנו היקר והנכבד חכו ממתקים וכולו מחמדים ה”ה אורי וילכפורט הי”ו, מרגלית יקרה בעיר ת”א, ת”ו

מקורות וביאורים: תלמוד בבלי מסכת סוטה (דף כא עמוד א): א”ר יוסף: מצוה, בעידנא דעסיק בה – מגנא ומצלא, בעידנא

מקורות הנה לעניין תענית הגוף איתא בגמרא תענית (יב.) אמר שמואל כל תענית שלא קיבל עליו מבעוד יום לאו שמיה

נימוקים ומקורות: בראש ובראשונה, יש לדעת שמבחינה עובדתית (עפ”י נתונים שקיבלתי ממחקר מעשי שערך הרב מ.ד. נר”ו), לעת עתה כל

מקורות וביאורים: א). כ”כ בקצרה בשו”ת יביע אומר ח”ה (חאה”ע סי’ ה’ או’ ח’) במוסגר. שאותם עיתונים המפרסמים מכירת פאות,

ביאורים ומקורות הנה נראה שמקור הדבר הוא מדאיתא במדרש ויקרא רבה (פרשת שמיני סוף פרשה יג) לגבי ארבע מלכויות שנשתעבדו

מקורות: נאמר בתורה (שמות י”ט) “לא תעמוד על דם רעך” ודרשו בגמרא סנהדרין (עג.) מניין לרואה את חבירו שהוא טובע