האוכל ביום תענית האם יברך

ביאורים ומקורות המעשה בהרחבה כמופיע במקורו מקור הדבר בתפארת ישראל (סוף מסכת קידושין) שמביא שמצא כתוב דבר נחמד, וזה לשונו: 

מקורות ונימוקים: מי שנודע לו הצורך בכיבוס בערב הרגל מותר לכבס במועד במשנה במסכת מועד קטן דף י”ג: איתא, ואלו

מקורות ונימוקים: סוכה על גבי רכב או עגלה כשרה במשנה במסכת סוכה דף כ”ב: איתא, העושה סוכתו בראש העגלה או

בס”ד מקורות ונימוקים: שליחויות המעבירים אוכל על ידי נכרים א). אע”ג שהשולח בשר או עופות ודגים וכן בכל מוצר שיש

מקורות ונימוקים: אסור לישא אשה במועד במשנה במו”ק דף ח’: איתא, אין נושאין נשים במועד לא בתולות ולא אלמנות ולא

בס”ד מקורות וביאורים: גילוח פאת הראש על ידי לייזר א). הרמב”ם (פי”ב מהל’ עבודה זרה הלכה ו’) כתב, מותר ללקט

לענין השתמשות בסכין שאינו כשר: כתב מרן השולחן ערוך (סימן קכא סעיף ז’): סכין ישן, בין גדול בין קטן, הניקח

בס”ד עובדים זרים – אכילת חמץ בבית היהודי מקורות ונימוקים: א). בפסחים (דף ה:) איתא: ומה שאור האמור בגבולין –

מקורות וביאורים במשנה בסוטה דף כ’. נחלקו התנאים האם יש ללמד את האשה תורה, בן עזאי אומר חייב אדם ללמד

מקורות ונימוקים: לכתחילה יש לייחד מאכל לאכילת בשרי או לחלבי בנפרד, או עכ”פ להקפיד להוציא עם כף נפרדת את תוך