חיפוש
סגור את תיבת החיפוש
פקידי בנק עסקה - חתימה של חוזה הסכם

שילמתי תיווך והעסקה התבטלה – האם המתווך צריך להחזיר את הכסף

תמונה הרב דוד אוחיון (2)

ארץ השואל: ישראל

שאלה

שלום רב,

שילמתי דמי תיווך, ולצערי העסקה לא יצאה לפועל.

הסיבה שלא יצאה העסקה לפועל, כיון שהמשכיר לא הצליח להעמיד לטובתי את הדירה על פי התאריך המוסכם בחוזה.

לי עומדת הזכות בחוזה לבטל את העסקה באופן חד צדדי במידה ולא אקבל את הדירה על פי התאריך המוסכם.

שאלתי היא, לגבי דמי התיווך ששילמתי – האם אני רשאי לגבות אותם בחזרה מהמתווך ?

תודה רבה

תשובה

שלום וברכה

הואיל ועבודת המתווך הגיע לכדי סיום עם חתימת הצדדים על חוזה השכירות, והמתווך אף קיבל את שכרו, אין עילה לדרוש אותם מן המתווך בחזרה.

בפרט שבמסגרת הסכם השכירות שחתמת בזכות המתווך, עומדות לך זכויות לתביעת קנסות או נזיקין מן המשכיר, הוי אומר שההסכם שהמתווך הביא את הצדדים לחתום עליו בר תוקף הוא.

רק אם העסקה מתבטלת בגלל טענת מקח טעות, באופן שהתברר שמעולם לא נעשתה עסקה ועל דעת כך לא חתמו הצדדים, על המתווך להשיב את דמי התיווך שקיבל.

בברכה מרובה

הרב דוד אוחיון

מקורות וציונים:

הרמ”א בהגהתו לשולחן ערוך חושן משפט הלכות שלוחין סימן קפ”ה סעיף י’ כתב בזה”ל: “במקום שאין צריך לשלם לשדכן עד הנישואין, אם חזרו בהן ונתבטל השדכנות פטורים הבעלים מלשלם לו שכרו, אלא אם כן התנו בהדיא על מנת שיתפייס, ואז צריך לשלם לו מיד, אפילו יחזרו בהן”.

מבואר בדברי הרמ”א כי המנהג קובע את נקודת הזמן בה מגיע לשדכן את התשלום על פעולתו, האם היא בעת התנאים או בעת הנישואין. ומבואר עוד כי מועד החיוב משליך גם על הדין במקרה בו בוטל השידוך, שהרי ככל שהחיוב נוצר עם סגירת התנאים לשידוך, מעתה אף נתבטל השידוך לאחר מכן מחוייבים הצדדים לשלם שכרו, אולם אם החיוב לשדכן נוצר בעת הנישואין הרי שבמידה ובוטל השידוך קודם הנישואין אינם צריכים לשלם לשדכן דמי שדכנות.

כעין זה כתב גם ערוך השולחן חו”מ סימן קפ”ה סעיף י”א בזה”ל:

“בכל מדינותינו המנהג פשוט לשלם שדכנות אחר כתיבת התנאים מיד, ולכן אף אם נתבטל השידוך אח”כ ואף ששני הצדדים נתרצו בביטולו מ”מ לא הפסיד השדכן שכרו [ט”ז] דלפי מנהגינו הוי גמר העניין בעת התנאים ומה לו להשדכן במה שיהיה אח”כ, הלא הוא גמר העניין? ואפילו לא שילמו לו צריכים לשלם לו, ע”כ.

הואיל וכך, בהשוואה לנידון דידן, שהוא נידון תשלומי שכר טרחת המתווך על עסקת השכירות שתיווך, כיון שהרגע המחייב בתשלום הוא בלי ספק רגע החתימה על חוזה השכירות. לפיכך מעתה ואילך אף אם לא עמד המשכיר בהתחייבויותיו, והעסקה לא הגיעה לכדי מימוש אין זו עילה לדרוש מהמתווך את הכסף בחזרה.

לעניין מה שכתבנו שהרגע המחייב בתשלום הוא רגע החתימה על הסכם השכירות, לפי הידוע לי כך הוא מנהג העולם בנוגע לתשלום דמי תיווך, וככל הנראה תואם הוא גם את הוראות החוק האזרחי בסעיף 14 לחוק המתווכים במקרקעין, התשנ”ו-1996, שם נכתב כך: “מתווך במקרקעין יהיה זכאי לדמי תיווך מאת לקוח אם נתקיימו כל אלה: (1) הוא היה בעל רשיון בתוקף לפי חוק זה בעת שעסק בתיווך. (2) הוא מילא אחר הוראות סעיף 9. (3) הוא היה הגורם היעיל שהביא להתקשרות הצדדים בהסכם מחייב.” ע”כ. כלומר בכל מצב שהביא המתווך את הצדדים להתקשרות בהסכם מחייב, מגיע למתווך את שכרו.

לפיכך גם במידה והמשכיר לא הצליח להעמיד את הדירה לשוכר והעסקה בוטלה, לא ניתן לדרוש את דמי התיווך בחזרה מהמתווך, הואיל והמתווך גמר את עבודתו עם הביאו את הצדדים לחתימה על חוזה שכירות מחייב. וכפי שכתב ערוך השולחן בלשונו הטהור, “לפני מנהגינו הוי גמר העניין בעת התנאים ומה לו להשדכן במה שיהיה אח”כ, הלא גמר העניין” עכ”ל. הוא הדין והוא הטעם לעניין מתווך בנידון דידן.

אכן מאחר וטעם חיוב התשלום למתווך הוא עצם הבאתו לידי חוזה רכישה תקף ומחייב, במקרה בו העסקה בוטלה משום טענת מקח טעות כיון שנמצא שמעולם לא התקיימה העסקה, כי לא על דעת כן חתמו הצדדים, אין סיבה שישלמו הצדדים למתווך את שכרו, שהרי לא הביא את הצדדים לידי הסכם אמיתי מחייב אלא לידי הסכם טעות.

אולם אין הדברים אמורים, אלא כאשר התנאי עוקר את העסקה ומבטלה, אולם כאשר התנאי איננו מגלה שההסכם לא חל, אלא התנאי מאפשר מכוח ההסכם לבטל את העסקה ואף לקבל פיצויים ותשלום נזיקין וכדו’, עדיין ההסכם הוא בר קיימא ומחייב, ולפיכך למתווך מגיע דמי התיווך על כך שהביא את הצדדים לידי הסכם מחייב בר תוקף.[1]

[1] יעויין בפסקי דין רבניים של ארץ חמדה גזית – פתח תקווה בפס”ד שכותרתו דמי תיווך בעסקה שבוטלה לאחר חתימת חוזה.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

לתשומת לב הגולשים:

אין ללמוד הלכה ממקרה אחד למקרה אחר, אלא על כל מקרה לגופו יש לשאול שוב ולקבל תשובה ספציפית, כיון שהדין עלול להשתנות בשל שינויים קלים בנידון. ובאופן כללי, עדיף תמיד ליצור קשר אישי עם רבנים, ולברר את ההלכות פנים אל פנים, ולא להסתפק בקשר וירטואלי ו\או טלפוני.
כל התשובות הינם תחת האחראיות הבלעדית של הרב המשיב עצמו, ולא באחראיות האתר ו\או ראש המוסדות.

פרסם כאן!
כל ההכנסות קודש לעמותת 'ברכת אברהם'. גם צדקה מעולה, גם פרסום משתלם לעסק שלכם.

לא מצאתם תשובה?

שאלו את הרב וקבלו תשובה בהקדם.

נהנתם? שתפו גם את החברים

מאמרים אחרונים

מדריך למתגייר

מבוא רבים הם החפצים להצטרף לעם היהודי, אולם מעטים הם המצליחים לעבור את מסלול הגיור. הואיל ולא כל המעוניינים להתגייר

לתוכן המלא »

בטח יעניין אתכם!

צור קשר

מזכירות: