ישנם כמה סגולות ועצות לזה בס"ד, כפי שנביא להלן בעהי"ת. אך כהקדמה, אני מניח שהבן שלך "רוצה" לקום, אלא שקשה לו מאוד להפוך את הרצון לפעולה, והוא מוכן (ושמח) לשתף פעולה עם העצות והסגולות. [ואולם אם לפי האמת הוא "לא רוצה" לקום, אף אם לא מצהיר זאת רשמית, אז שום דבר לא יכול לעזור (חוץ מלהתפלל עליו כמובן), כי הבן צריך שתהיה החלטה מצידו, ואפשר לפנות בזה ליעוץ חינוכי].
לפני כל סגולה: מלחמת היצר לקום בבוקר
ועוד בטרם ניגש לענין הסגולות, יש לדעת שבדבר הזה הרבה תלוי במלחמת היצר. בדור שלנו הרגילו אותם לתלות כל דבר בסיבות חיצוניות, ולכל סוג של יצר הרע לתת לו איזה שם של מחלה, ואילו לפי האמת, צריכים לשים את האחראיות ביידים של האדם עצמו: על האדם (אם נער אם זקן) להלחם עם יצרו ולקום בבוקר, ולהיות גיבור כארי לעשות רצון אבינו שבשמים, וכפי שנפסק בסעיף הראשון בשלחן ערוך או"ח סי' א': "יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת הבורא, שיהא הוא מעורר את השחר." עכ"ל, והאריך בזה הטור שם וז"ל: "לכן צריך האדם להתגבר כארי לעמוד בבקר לעבודת בוראו, ואף אם ישיאנו יצרו בחורף לאמר איך תעמוד בבקר כי הקור גדול, או ישיאנו בקיץ לאמר איך תעמוד ממטתך ועדיין לא שבעת משנתך, התגבר עליו לקום שתהא אתה מעורר השחר וכו'." עכ"ל. ושמע מינה תרתי: שמע מינה שקשה מאוד לקום בבוקר ולכן צריכים "להתגבר" עד כדי כך שנשמלים לאריה על ההתגברות הזו, ושמע מינה שמחוייבים לעשות כן למרות הקושי. ושו"ע נפסק לכל עם ישראל, גם למתבגרים, למרות שאצלם באמת הקושי הוא גדול יותר, וק"ל.
[ומודעת זאת מה שכתוב בזה בהקדמה לספר לב אליהו לופיאן, שאחרי מאה ועשרים בית דין של מעלה יביאו שלחן ערוך לבדוק אם חלילה עבר האדם על איזה סעיף, ובודאי שיתחילו מהסעיף הראשון שבשו"ע, שנאמר בו יתגבר כארי לעמוד בבוקר וכו', ואיזה פנים יהיה לו לאדם אם כבר בהתחלה בסעיף הראשון לא קיים את הדין. עכת"ד].
וגם במקרה שלכם, שהנושא הוא לא הקושי האישי שלך כי אם ההתמודדות של הבן שלך – אם תהיה מודעות בבית לכך שהדבר תלוי בבחירת חופשית ואין סיבה לייאוש (כי אין הקב"ה מביא על האדם ניסיון שהוא לא יכול לעמוד בו), וממילא גם הילד יחוש יותר אחראיות ופחות לגיטימציה, ומכאן הדרך קרובה יותר להצלחה בעהי"ת. וכמובן חשוב שאתה ואשתך לא תהיו מדי מעורבים בענין כדי שילד לא "ירוויח" תחושת קשר עם ההורים דרך ההתנהגות השלילית של בעיות בקימה ואכמ"ל.
סגולות עבור אדם שיושן הרבה
לגופו של ענין, להלן כמה סגולות לעזור להתגבר על שינת יתר:
- הגמ' בשבת דף ס"ז ע"ב מביאה סגולה עבור אדם שיושן הרבה ("למאן דניים"), עיין שם, אבל הסגולה שם היא קשה ליישום בימינו, ולכן אינני רואה לנכון לצטטה.
- ומוהרח"ו זלה"ה בספר הפעולות עמ' קל"ג מביא סגולה שהיא קצת יותר אפשרית ליישום (אם כי מצריכה נסיעה לאיזור כפרי כדי להשיג את הפריט הנצרך לסגולה), וז"ל מוהרח"ו: "לנער שגוברת עליו השינה וישן כל היום – תן לו לשתות פעמיים שלוש מן המים הנשארים בכלי שבו שתה הסוס בלתי ידיעתו. ותחדש תרופה זו מזמן לזמן." עכ"ל. ויש לשים לב לפרטי הסגולה: לתת לו פעמיים או שלוש פעמים לשתות ממים כאלו, בלי שהנער יידע את מקורן של המים, ולהביא לו עוד "מנות" כאלו פעם בכמה חודשים לפי הצורך.
- ועוד כתב מוהרח"ו בספר הפעולות עמ' קע"ה, לנער שיושן הרבה, להרגיל אותו להריח העשן העולה מעץ שמכבים במים. עיי"ש. ולכאו' אפשר לעשות כן עם גפרור, שכל יום ידליק גפרור אחד ויכבה אותו במים ויריח את העשן, ויעשה כן הרבה עד שיראה תוצאות, כי הרי כתב מוהרח"ו שצריך להיות "רגיל" בזה.
- ללכת לישון בשמחה יועיל לקימה בזריזות לכבודו יתברך (פסקי תשובות הערות סי' רל"ט הערה ל"ז בשם זכרון זאת מהחוזה מלובלין זיע"א עמ' קמ"ח).
ואמת אגיד שישנה גם סגולה להתעורר בבוקר, ע"י אמירת הפסוק "עורה עורה כבודי" ועוד, אבל סגולה זו היא רק כדי "להתעורר" בשעה הרצויה, אבל כדי "לקום" בפועל מהמיטה, לזה לא מועילה הסגולה הזו (וכך שמעתי גם ממקובל חשוב שליט"א).
ומלבד כל הנ"ל ישנם גם סגולות נגד עייפות, ואולם יש לשים לב, שכאשר מתעורר בבוקר לא יכול לומר פסוקים עד אחרי שיברך ברכות התורה, כך שסגולות אלו נועדו בעיקר עבור מי שכבר קם ממיטתו ונטל ידיו וברך ברכות השחר וברכות התורה, אלא שהוא עדיין עייף.
עצות עפ"י דרך הטבע להקל על קושי הקימה בבוקר
מניעת נתונים גופניים שמקשים על הקימה
ואה"נ שבתור דרכי ההשתדלות הגשמית (מבלי להתפתות להאחז בדברים אלו כדי לקבל פטור מהאחראיות), אפשר גם לבדוק נתונים חיצוניים שמקשים על מלחמת היצר ביחס לקימה בבוקר, וניתן לפנות בזה לרופאים המוסמכים בתחום זה. וממה שידוע לי עפ"י הנסיון עם הנוער, העצות העיקריות הם: א. לבצע בדיקת דם כדי לשלול מונונוקליאוזיס ("מונו") או חוסר ויטמינים וברזל. ב. לפנות למעבדת שינה כדי לבדוק שאין הפרעות נשימתיות במהלך השינה וכדומה מהסיבות שעלולות לחבל באיכות השינה. ג. להקפיד שהשינה תהיה במקום שיש חשיפה לאור בוקר (אור הבוקר נותנת איתות לגוף להפסיק להפריש את ההורמון המלטונין שגורם לשינה). ד. להקפיד על שעות שינה קבועות ולא משתנות, כדי ליצור שעון ביולוגי ברור. ה. כמובן להתרחק מסמארטפון ודומיו, שכבר נאסרו ע"י כל חכמי הדור, כי, להבדיל בין קודש לחול, גם על פי המחקרים החוליים, מכשירים אלו הורסים את איכות השינה. ו. לשים לב לפן הרגשי, לבדוק אם הנער מרגיש שיש לו "למה" לקום, כי השינה עלולה להיות דרך לברוח מהמציאות. אבל, שוב, יש לזכור שאין בזה כל טענת "אונס", ועפ"י תורתנו הקדושה תמיד יש לאדם את כח הבחירה להתגבר על מצב רוחו ולקום. (ובמקום אחר הבאנו סגולות נגד עצבות, ויתכן שיכולות להועיל גם לענין זה).
ואגב שמעתי באומרים לי, שעפ"י מחקרים, אם עושים "טקס קבוע" לפני השינה (ללא נ"מ איזה טקס), זה מועיל לקום בבוקר. ולפ"ז לדידן שזכינו לאורח חיים עפ"י חז"ל, יש להקפיד על קריאת שמע שעל המיטה מתוך הסידור ובכוונה, ובוודאי שזה יועיל עשרת מונים מכל טקס חסר משמעות, ודו"ק. וראה גם בספר תשועתם הייתה לנצח עמ' ק"ג, שאמירת קריאת שמע שעל המיטה באופן הראוי, מועילה להתגבר כארי בבוקר, עיי"ש טעמו.
וכמובן, שהעצה הפשוטה ביותר בתחום הזה, היא להקפיד ללכת לישון מוקדם, גם אם הדבר נראה כמוגזם ולא מקובל. ונביא בזה נועם אמריו של מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל, בשיעור שמובא בספר מעדני המלך (חלק לימוד התורה עמ' צ"ו), וז"ל:
"הגאון בעל חפץ חיים היה מכבה את כל האורות בישיבתו בראדין בשעה עשר בלילה, כדי שבבוקר יקומו כולם להתפלל בציבור. והיה אומר, זה עצת יצר הרע לישון מאוחר, כדי שלא יוכל לקום, ועד שהוא קם נראה כפי שכפאו שד, מוחו מבולבל ואינו יכול לכוין בתפילה. לכן, בכל דבר יקיים 'הנהג בהם מנהג דרך ארץ' (ברכות דף ל"ה ע"ב)." עכ"ל.
עצות מעשיות להצליח לקום בבוקר
והגאון רבי בן ציון אבא שאול זצוק"ל היה נותן עצה נפלאה לתלמידיו להצליח לקום בבוקר. והוא, מיד כשמתעוררים, לשים את שתי הרגליים על הרצפה (אפי' שהגוף עודנו שוכב על המיטה מחמת הקושי לקום). במצב כזה, לא נרדמים בחזרה (בהנחה שרוצים לקום אלא שקשה), ובסוף מצליחים להרים גם את הגוף כדי לצרפו למיקום הרגליים.
ואנא עניא בעניי אמרתי עצה טובה לכמה אנשים, והם הודו לי על כך אח"כ כיון שראו בכך פירות. והיא: להכין "שעון מעורר ראדיו" (לאלו שנוהגים היתר בהחזקת מכשיר ראדיו בבית, כמובן תוך הקפדה לא להשתמש בו לשום לצורך אחר בלתי הצורך הנוכחי, וכל אחד יעשה כרבותיו בזה) מכוון על ערוץ ערבי, בווליום יחסית גבוה (כמובן אם הדבר לא מפריע לשאר בני הבית ולשכנים), ולהניח את השעון רחוק מהישג יד, כך שכדי לכבותו יהיה האדם מוכרח לקום מהמיטה ולהגיע עד לשעות ואז לכבותו.
בהצלחה.
