ואולם אקדים שהסגולות הם עזרה רוחנית חזקה מאוד (וחלק מהסגולות בנושאים אלו הוכיחו את עצמם כעילות מאוד), אך הסגולות לא באו להחליף את ההשתדלות הטבעית, לכן במקביל לסגולות יש לפנות ג”כ לבעלי מקצוע המתאימים לטפל בנושאים אלו, ובפרט אם הרופא ממליץ על טיפול תרופתי יש להישמע להוראותיו. [ועכ”פ חשוב לבחור בעלי מקצוע חיוביים, כי חלק גדול מאוד מהעוסקים בתחום הזה רק גורמים למטופל לשקוע יותר בתוך מצבו, והמטופל מקבל לגיטימציה למצבו, ויש לדעת שלפי האמת האדם הוא הרבה יותר עוצמתי ממה שחושבים, יש לנו נשמה רוחנית בעלת יכולת אדירה, ואפשר גם אפשר להתרומם אף במצבים לא פשוטים, ואכמ”ל].
סגולות נגד עצבות ודיכאון:
- ידועים דברי חז”ל ששתיה חמה ומלקחת במים חמים במוצאי שבת הם סגולה לרפואה[1], וכתב מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק”ל[2], שסגולה זו כוללת גם חולי העצבות, אלא דלזה טוב שיאמר בפיו במוצאי שבת את לשון הגמרא “חמין במוצאי שבת מלוגמא”[3].
- ילמד שני הלכות בכל יום, ועל ידי זה בעזרת ה’ יהיה כל ימיו בשמחה[4].
- יניח כפית כורכום בשקית תחת הכרית במיטתו[5].
- לאכול כל יום תמרים[6]. ויש אומרים לאכול כל בוקר שני תמרים עם כוס מים חמים[7].
- בבוקר אחרי ברכות השחר (מיד אחרי ברכות השחר, ללא הפסק בדיבור), כאשר פניו לכיוון מזרח, יאמר: “מיכאל הכהן הגדול שר ואפוטרופוס של ישראל”. ויחזור על זה ט”ו פעמים, רצוי לומר כל זה בנשימה אחת[8].
- ללמוד מסכת עדויות[9].
- לימוד בספר פני יהושע על הש”ס הוא סגולה לשמחה[10].
- אמירת פיטום הקטורת[11].
- להסתכל בנרות חנוכה[12].
- יקדיש מספר דקות מידי יום ביומו בהם ימנה ויפרט את החסדים שהקב”ה עשה עמו, ויודה לה’ עליהם ויבקש ממנו שישמשיך בחסדיו עמו. תוך זמן קצר בעזרת ה’ כחות השמחה וחיות יציפו אותו[13].
- לומר כמה פעמים המילה “שמחה” היא סגולה לשמחה[14].
- יקפיד היטב על ברכת המזון[15].
- ישא על עצמו אבן טורקיז (turquoise)[16]. נשים יכולות לעשות מזה תכשיט, אך גברים יקחו בכיס או באנרק.
- יקח עשב רוזמרין, וע”י תחבושת או משהו אחר יקשור על זרוע ימינו, וכל עוד שזה יהיה קשור עליו בעזרת ה’ יהיה שמח ללא דאגות[17].
- ירגיל עצמו להיות רחמן על הבריות, ובכך בע”ה ינצל מן העצבות[18].
- סגולה נגד עצבות, לראות פני אדם צדיק, ובפרט לשמוע אותו כשהוא מזמר[19].
- וכן לתת תמיד מתנות לאדם צדיק מועיל לעצבות[20].
- כשמתעסק במשא ומתן, אם לא יעשה כן ביושר, יגרם לו לעצבות, לכן יקפיד מאוד לעשות כל משאו ומתנו באמונה[21].
- מידת השמחה שיש באדם, היא עפ”י רוב כגודל מידת שמירת הקדושה[22].
- להיות שמח בפורים, ובמהלך כל חג הסוכות, היא סגולה לשמחה כל השנה.
וראוי לציין בזה גם כמה סגולות לדאגות, כי לפעמים העצבות והדיכאון שורשם מדאגות יתר:
סגולות ל”דאגות”:
- סגולה למי שיש לו “דאגות”[23], יאמר הפסוק: צַדִּיק אַתָּה יה’ וְיָשָׁר מִשְׁפָּטֶיךָ. ויהא רגיל לומר פסוק זה מידי פעם.
- ז”ל רש”י[24]: “יעסוק בתורה, והיא תשמח את הדאגה שבלבו, ותצילנו ממנה”. עכ”ל.
- ילמד ספר “חובות הלבבות” שער הביטחון.
- יספר דאגתו לחבר טוב[25], מבלי להשכל בלשון הרע.
סגולות לבעיות נפשיות באופן כללי
- פדיון נפש – בהרבה מקרים מועיל גם למחלות נפש.
- יקח בקבוק או כוס מיץ ענבים בידו (בעיקרון עדיף יין אבל עפ”י רוב מי שמטופל בתרופות נפשיות אסור לו לשתות יין), ויקרא בכוונה גדולה מאוד מזמור צ”א שבתהילים (ועדיף גם להקדים את הפסוק “ויהי נועם”) ג’ פעמים[26], וישתה רביעית (כמובן תוך הקפדה לברכה ראשונה ואחרונה). ותהילות לה’ יתברך, עד היום, כל מי שהכנתי מיץ ענבים כזה עבורו (מחמת שביקש ישועה לבעיות נפשיות), אמר לי שזה עזר לו מאוד (אם כי אף פעם לא הועיל למגר את הבעיה מכל וכל, אבל תמיד עזר משמעותית).
- יקפיד להיות נוכח בעת ברכת כהנים בבית הכנסת.
- לימוד התורה הקדושה מרפא את כל סוגי הבעיות הנפשיות, כמו שאמרו חז”ל באבות דרבי נתן[27]: “ר’ נחוניא אומר כל הנותן דברי תורה על לבו, מעבירין ממנו הרהורי חרב והרהורי רעב והרהורי זנות והרהורי שטות והרהורי יצר הרע והרהורי דברים בטלים והרהורי עול בשר ודם, שכן כתוב בספר תהלים על ידי דוד המלך עליו השלום פקודי ה’ ישרים משמחי לב”.
- להקפיד לאכול בכל ראש חודש סעודה עם לחם וברכת המזון, ו”בחברותא” (כלומר ביחד עם המשפחה או ביחד עם חבר), זו סגולה להינצל מכל המחלות הנפשיות[28].
וכמובן מלבד הסגולות, אין כמו תפילה מעומק הלב, להתפלל לבורא עולם, וכמו שאמר דוד המלך בתהלים מזמור ל’: “שְׁמַע ה’ וְחָנֵּנִי, ה’ הֱיֵה עֹזֵר לִי! וממילא: הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי – לְמָחוֹל לִי, פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי – וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה. וכל זאת כדי שנוכל לעבוד את ה’ בשמחה ובשיר ובזמרה: לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם ה’ אֱלֹקַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ. אמן כן יהי רצון.
בשורות טובות, ישועות ונחמות!
[הוספה מצוות משיב כהלכה: יצויין שבמקום אחר הרב שליט”א כתב בנושא סגולות לחרדות ופחדים].
מקורות:
[1] מסכת שבת דף קי”ט ע”ב.
[2] חזון עובדיה שבת ח”ב עמ’ תמ”ז בהערות ד”ה ומה, בשם הרה”ק ר’ משלום זוסיא זצ”ל, ורמז לזה בפסוק “ומחבש לעצבותם” שהמילה “מחבש” היא ר”ת חמין במוצאי שבת מלוגמא, וזה מועיל “לעצבותם”.
[3] כף החיים סופר סי’ ש’ סקי”ב, וחזו”ע שם.
[4] חי’ חתם סופר נדה דף ע”ב ע”ב ד”ה תנדב”א.
[5] ספר אדון הנפלאות ערך “שמחה”.
[6] עפ”י כתובות דף י’ ע”ב. ועיין ספר סגולות ישראל ליפשיץ מע’ ד’ אות ט”ל ושא”ס.
[7] ספר אדון הנפלאות ערך “עצבות”.
[8] עפ”י כתבי יד הגר”י כדורי זצ”ל, בשילוב דברות מוהר”א חמווי זלה”ה בספרו האח נפשנו ובספרו ימלט נפשו ועוד ספרים. (כל ספר כותב סגולה זו קצת אחרת, וכאן שילבנו הכל ביחד כדי לקיים את כל אפשרויות הסגולה בעהי”ת).
[9] הרה”ק ר’ גרשון חנוך הענריך מראדז’ין זצ”ל – מבוא בזרע יעקב חלק כ”ב עמ’ שנ”ב.
[10] הרה”ק בעל יגל יעקב מפאפא זלה”ה בקו’ צדה לדרך ערך סגולות בשם הרה”ק ר’ יששכר דוב רוקח זלה”ה מבעלזא.
[11] תורת מהרי”ץ.
[12] בינת ישראל על חנוכה עמ’ נ”ט בשם הרה”ק מאפטא זיע”א. ומובא בספר שמחת יהודה ח”א עמ’ ק”ס.
[13] סגולות ישראל ליפשיץ מע’ ע’ אות מ’.
[14] הרה”ק מהרמ”מ מוויטעבסק זלה”ה, מובא בספר סגולות אשר בחרת ערך שמחה.
[15] עיין סגולות ישראל ליפשיץ פ”א אות י”ט.
[16] מדרש תלפיות ענף אבנים.
[17] ספר רפואה וחיים מירושלים.
[18] ספר המידות ערך עצבות ח”ב אות ה’ וערך רחמנות ח”ב אות ג’.
[19] ספר המידות ערך עצבות אות ו’ ואות כ”ז.
[20] ספר המידות ערך עצבות אות י”א.
[21] שו”ת חיי הלוי ח”א סוף סי’ קי”ג.
[22] ספר ליקוטי עצות.
[23] מספר אדון הנפלאות ערך “דאגה”.
[24] משלי פרק י”ב פסוק כ”ה.
[25] משלי שם.
[26] מכתבי היד של הגה”צ הרב יצחק כדורי זצוק”ל.
[27] הוספה ב’ לנוסחא א’ פרק ו’.
[28] הרה”ק ר’ יעקב יצחק מפשיסחה (הידוע בתואר “היהודי הקדוש”) זיע”א, ומובא בספר קיצור שו”ע באר יעקב חיים עמ’ ר’, ובספר חי וקיים עמ’ ק”ט. ובספר נשמתין חדתין פרשת וירא אות צ”ה גם כן הביא סגולה זו אך לא כתב התנאי שצריך להיות “בחברותא”.
