במקום אחר הבאנו בס"ד את הסימנים לדעת שחלום הוא אמת, ואם החלום שלכם עומד בתנאים המוזכרים שם, סביר להניח שהוא חלום אמת, ולא פלא הוא כי כפי שכבר התבאר במאמר "מתי יבוא משיח" באמת עפ"י הרמב"ן והרמ"ק ומהר"מ זכות (וכל שכן לפי הזוהר הקודש פרשת תולדות) אנחנו כבר לא רחוקים מהגאולה בעהי"ת (כלומר לא רחוקים אפילו מהשנה של "בעתה", ובלא"ה אנחנו עומדים ומצפים בכל יום שיבוא, בבחינת "אחישנה"). אלא שאם מצד החלום שחלמתם, יש לדעת שמה שאצל הנפטרים מוגדר כזמן מועט, אצלנו עלול להיות גם כמה שנים (שסוף סוף זמן מועט הוא ביחס לגלות הארוכה שעברנו), וזכורני שהגאון רבי שכנא זאהן זצוק"ל (תלמיד ה"חפץ חיים" זצ"ל) פירסם בשנת תשס"ח שחלם את רבו זצ"ל שאמר לו שהגאולה קרובה, ובינתיים עבר קציר כלה קיץ ואנחנו לא נושענו, לכן יש לקחת כל דבר בערבון מוגבל.
וראוי להביא בהקשר הזה מה שכתב מרן מלכא רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל בספרו שו"ת יחוה דעת ח"ז (הנדמ"ח) סי' מ' אות ג', לאחר שהזכיר חלומות של אנשים מסוימים על כך שהגאולה קרובה, וז"ל: "אולם מבלי כל קשר לדברי חלומות אלו, עלינו לצפות לישועה, וכמו שאנו מתפללים בכל יום, כי לישועתך קוינו כל היום. וכן אמרו בשבת (ל"א ע"א) שאחת השאלות ששואלים לאדם ביום הדין: צפית לישועה. וכבר אמרו חז"ל (בסנהדרין צ"ז ע"ב) כל הקצין כלו ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ובמעשים טובים. ואמרו עוד שם (צ"ח ע"א), היום אם בקולו תשמעו. לפיכך, עלינו להתאמץ לחזור בתשובה שלמה, ולהרבות בלימוד תורה, ועשיית צדקה וגמילות חסדים, לעודד קרובים ולקרב רחוקים לצור מחצבתם, ובזה נזכה לקרב את הגאולה, וכמאמר הכתוב (ישעיה נ"ו א'): שמרו משפט ועשה צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות. וגם אם יתמהמה אחכה לו, כי בוא יבוא לא יאחר. מי יתן מציון ישועות ישראל בשוב ה' שבות עמו יגל יעקב ישמח ישראל." עכ"ל. דפח"ח.
נושאים קרובים:
