שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת איך יתכן שכל הפיגועי הטירור בשנה האחרונה פוגעים דוקא בציבור החרדי?
שאלה חשובה מאוד. ויש לזה כמה תשובות, וכולם אמת ומשלימים אחת את השניה.
בתקופה שעם ישראל היו במדבר, לאחר המיתה הטרגית של נדב ואביהו בעת חנוכת המשכן, נאמר בפוסק (ויקרא פרק י): "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ". ופירשו חז"ל במדרש רבה ומובא ברש"י במקום: "אל תקרי בכבודי אלא במכובדי. אמר לו משה לאהרן אהרן אחי יודע הייתי שיתקדש הבית במיודעיו של מקום והייתי סבור או בי או בך, עכשיו רואה אני שהם גדולים ממני וממך."
וביאור הענין, שהפיגועים אינם צרה פרטית של אלו שנפגעו, פיגועים הם כפרה כללית על הדור כולו (מה שלא מצדיק את הערביים, כי להם יש בחינה חופשית לא להיות ה"שליחים" לכפרה זו, ואותם רוצחים יקבלו את עונשם על מעשיהם המכוערים ללא שום קשר למה שהקב"ה היה לו חשבונות ליצור צרות כאלו), וכאשר עם ישראל צריכים כפרה על עוונותיהם, פעמים הרבה שנלקחים מהעולם הזה דווקא את הצדיקים, כי מיתת צדיק אחד מכפרת כמו מיתת אלפי אנשים פשוטים, והקב"ה לא חפץ שיהיו ח"ו הרבה נפגעים. (ואותו צדיק שנלקח ככפרה על הדור, שכרו הרבה מאוד, כי נחשב כמו קרבן ציבור, ומקומו בעולם האמת קרוב מאוד להקב"ה, הרבה יותר ממה שהיה יכול להשיג אם היה נשאר בעולם הזה עוד כמה מאות שנים).
ועוד צריכים לדעת. הציבור הכללי כיום הם בבחינת "תינוקות שנשבו", שאי אפשר לעורר אותם בתשובה ע"י פיגועים ואסונות, כי הם אינם יודעים לקשר בין מקרים המזעזים לכך שהקב"ה רוצה לעורר אותנו בתשובה. ולכן הקב"ה מעורר דווקא את החרדים לדבר ה', שהם לפחות עדיין זוכים לשמוע, וזוכים על ידי זה לקבל על עצמם קבלות ולשפר את מעשיהם. לכן הקב"ה מעורר דוקא את אלו שקרובים אליו, מפני שהם יודעים להתעורר, ואילו הרחוקים לא זוכים לזה. ומשל לשני חולים, אחד שמועיל לו ניתוח כדי לרפאותו, ואחד שלא יעזור לו ניתוח כי מצבו אנוש, הרי שמה שהרופא מנתח (דבר שלעיתים כואב ואינו נעים) רק את החולה הראשון ולא השני, אינו מפני שהחולה השני אהוב עליו יותר, אלא מפני שהחולה הראשון עדיין ניתן להציל ע"י ניתוח. והוא כמו שאמרו חז"ל במכילתא דרבי ישמעאל פרשת בשלח (פרשה ח): "נורא תהלות – מדת בשר ודם מוראו על הרחוקים יותר מהקרובים אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן אלא מוראו על קרוביו יותר מרחוקיו שנאמר בקרובי אקדש ואומר וסביביו נשערה מאד (תהלים ג ג) ואומר אל נערץ בסוד קדושים רבה ונורא על כל סביביו." ע"כ.
ובאמת המשגיח הרב הצדיק הרב דן סגל שליט"א אמר בפני קהל ועדה בימים האחרונים, שהאסונות הגדולים שפוקדים את עולמינו בימים אלו (רעידת האדמה בטורקיה, והפיגועים), הם מסר לציבור שלנו (שהוא הציבור שמוכן לשמוע כמו שכתבנו) שיחזרו בתשובה מהעוון הנורא של הפאות הנכריות, שיש לעקור הנגע הרע הזה מאתנו (וכפי שכבר היה מזהיר על זה רבות מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל, ואשרי אלו שנשמעו לו). והנה לפניכם ההקלטה:
בטח יעניין אתכם!
לתשומת לב הגולשים:
אין ללמוד הלכה ממקרה אחד למקרה אחר, אלא על כל מקרה לגופו יש לשאול שוב ולקבל תשובה ספציפית, כיון שהדין עלול להשתנות בשל שינויים קלים בנידון. ובאופן כללי, עדיף תמיד ליצור קשר אישי עם רבנים, ולברר את ההלכות פנים אל פנים, ולא להסתפק בקשר וירטואלי ו\או טלפוני.
כל התשובות הינם תחת האחראיות הבלעדית של הרב המשיב עצמו, ולא באחראיות האתר ו\או ראש המוסדות.
מאמרים אחרונים

הלכות ומוסרים מרבינו הרש"ש זיע"א
קונרטס "אורות הרש"ש" מוסרים והלכות שמובנים גם למי שאין לו ידע בתורת הסוד, מלוקטים מדברי המקובל רבינו שלום שרעבי דידיע

"…ואין די באמירה [של פרשת המן] אלא שיתבונן מה שהוא אומר ויכיר נפלאות ד' וכן מה שאמרו בגמרא כל האומר

רעיונות של תחפושות לפורים – רעיונות קלים לישום, מקוריים ויצירתיים
אחת הגולשות של האתר "משיב כהלכה", שלחה לצוות האתר רשימה מקורית של רעיונות לתחפושות לפורים, כדי שנפרסם באתרנו לתועלת הרבים,
בירור מעמדם ההלכתי של קהילת בני מנשה שבהודו
פרק רביעי בירור מעמדם ההלכתי של קהילת בני מנשה שבהודו במאמרים הקודמים, סקרנו עדויות היסטוריות מנהגים קדומים, לצד מנהגים בהם

רשימת ספרים של אברכי ורבני כולל ברכת אברהם
להלן רשימת החיבורים של אברכי ובוגרי ורבני מוסדות ברכת אברהם יש לשים לב שכל שורה היא "שם" של ספר, אך
האם מצאנו את שבט מנשה – אודות קהילת בני מנשה בהודו
פרק שלישי האם מצאנו את שבט מנשה – אודות קהילת בני מנשה בהודו כיצד ניתן לזהות את צאצאי עשרת השבטים