
Tumulo do Tana Hakadosh Rabi Nachum Ish Gamzu
O Rabi Nachum Ish Gamzu foi um dos primeiros Tanaítas (sábios da era da Mishná) e mestre do Rabi Akiva
Ao rabino, posso perguntar, pois é sabido que a advertência aos filhos de Noé é a pena de morte, ou seja, quando um gentio transgride uma de suas sete leis, ele é passível de morte sem necessidade de advertência, e assim por diante. À primeira vista, isso parece incompreensível, que alguém que roube qualquer coisa [mesmo que não valha um centavo] seja condenado à morte por isso. E aparentemente isso existe apenas em países obscuros e regimes opressivos, mas como é possível entender que nossa sagrada Torá, que é a fonte da sabedoria e da iluminação do mundo, adota tal prática?
Além disso, gostaria de esclarecer que moro no exterior e fui perguntado várias vezes por meus amigos gentios com quem mantenho contato, considerando que é comum que um gentio comum tenha roubado ou furtado pelo menos uma vez na vida, e em que ponto ele se eleva e deseja ser puro e limpo e, portanto, deseja se arrepender. Assim, a pergunta que ele tem em mente é se ele tem a obrigação ou, pelo menos, se é apropriado devolver tudo o que roubou ou furtou, ou se isso não é relevante, pois o que foi feito, foi feito, e o principal é começar de novo.
Agradeço antecipadamente.
Olá e bem-vindo,
Quanto à principal dúvida sobre o fato de que a advertência para os filhos de Noé é a morte. Embora sim, na situação atual de permissividade, isso é irrelevante e não se adapta ao comportamento do ser humano. Mas isso mesmo é resultado de corrupção, pois se a lei fosse que em casos como idolatria, comer um membro de um ser vivo, roubo ou relações com a mulher do proximo, entre outros, houvesse pena de morte, as pessoas cresceriam e viveriam com isso como algo natural, haveria uma aversão inata na alma humana a essas coisas, e ninguém se atreveria a pecar. E quem, mesmo assim, quebrasse a barreira e pecasse, realmente mereceria a morte. Hoje em dia, não conseguimos compreender isso, pois as ordens do mundo se desvirtuaram e a anarquia prevaleceu. E nós oramos para que possamos em breve testemunhar a reparação do mundo no Reino do Todo-Poderoso.
E realmente estou perplexo, será que hoje em dia podemos matar um gentio por qualquer roubo, ou talvez, uma vez que a situação e a atitude em relação a isso mudaram, já não existe mais a razão para matar por isso? E aparentemente, uma vez que nos países iluminados existem leis e regras de punição diferentes para todos os tipos de ofensas incluídas nas sete leis de Noé, a pena de morte é automaticamente abolida e deve-se impor ao infrator a pena existente na lei. De fato, em uma resposta anterior, escrevi que a simplicidade é que, no que diz respeito a todos os mandamentos dos filhos de Noé, eles não podem mudar a lei de que a advertência deles é a morte, e apenas no que diz respeito ao mandamento dos tribunais, os juízes dos filhos de Noé podem estabelecer as leis e regras nele, que é a essência do mandamento, que eles legislarão regras e normas na condução dos assuntos monetários e na punição de quem transgride as leis. No entanto, no que diz respeito a quem rouba o dinheiro de seu amigo, embora isso também seja considerado um assunto monetário, ainda assim, uma vez que isso foi definido como um mandamento separado e não incluído no mandamento dos tribunais, parece como os outros mandamentos, que não se pode impor outra punição e anular a obrigação da morte, mas sempre a punição por isso é a morte. E, segundo isso, se um filho de Noé roubou, ele está sujeito à morte e essa punição não tem substituto ou resgate. De fato, não é necessário, mas é possível que, embora não tenham estabelecido outra punição, a ‘opção padrão’ seja que o infrator seja condenado à morte. No entanto, eles têm o poder de estabelecer por lei outra punição para o roubo, que serviria como substituto para a obrigação de morte. Mas o principal parece como escrevemos no início, e por isso a simplicidade é que mesmo hoje a lei permanece a mesma, que um filho de Noé que rouba é passível de pena de morte.
E quanto ao que você escreveu sobre seus amigos perguntando se devem se preocupar em devolver tudo o que roubaram ou tomaram durante suas vidas, parece que, embora a questão não esteja claramente resolvida em termos de validade legal da devolução do roubo, de qualquer forma, certamente vale a pena para eles, tanto pela própria correção da situação quanto pela melhoria de sua condição geral, pois quando se dedicam a corrigir e anular suas más ações, eles se elevam, e certamente só ganharão com isso.
E eis que muitas vezes não se sabe a quem restituir, porque não se lembra exatamente de quem ou porque não se consegue encontrar a pessoa em questão. E nisso encontramos na Baraíta (Betsa 29). E “Baba Kamma” 90:) “Roubo e não sabe de quem roubou – deve usá-lo (restituir o dinheiro) para as necessidades da comunidade”. E de fato, isso se aplica a um judeu, mas essa solução deve ser aplicada também a um gentio. E, claro, é preciso prestar atenção para que ele dê seu dinheiro a algo que seja para o bem público, e não contribua para várias “associações humanitárias” que proclamam a paz e a compaixão com a boca, mas têm a espada da guerra e do ódio em suas mãos, como a organização UNRWA, cujos membros da Faixa de Gaza participaram do massacre do Hamas em Israel, e basta essa observação.
Desejando sucesso,
Rabino Elyahu Bracha
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
Não encontrou a resposta?
Pergunte ao Rabino!
Compartilhe com seus amigos
Last Últimos artigos

Tumulo do Tana Hakadosh Rabi Nachum Ish Gamzu
O Rabi Nachum Ish Gamzu foi um dos primeiros Tanaítas (sábios da era da Mishná) e mestre do Rabi Akiva

O túmulo do Tana Hakadosh, Rabi Yossef Banaáh
O Tana Rabi Yossef Banaáh זיע״א (também chamado de “O Tzadik Branco” ou “O Ari Branco”) era conhecido em sua

As leis da véspera de Pessach que cai no Shabat (2025)
Este ano (2025) quatorze de Nissan (véspera de Pessach) cai no sábado, verifica-se o chametz à luz da vela na

Contribuiçao dos judeus para o Brasil: História e Atualidade
A presença judaica no Brasil se estende desde o período colonial até os dias atuais, influenciando não apenas a economia

Guia para Conversão ao Judaísmo
Introdução Muitos desejam se unir ao povo judeu, mas poucos conseguem completar o processo de conversão. Nem todos os

As Leis da contagem do Ômer (segundo Maran Harav Ovadia Yossef ZT”L)
A contagem do Ômer é uma mitsvá de fazer (positiva), a ser cumprida a partir da noite de 16
Pode te interessar!

Como não ficar bravo: 20 conselhos, dicas e Segulot para manter a calma
Existem conselhos gerais para que a pessoa não chegue ao estado de raiva (ou seja, trabalho constante na consciência e

Sonhar com pessoa falecida O que significa quando uma pessoa falecida aparece em um sonho
Existem sonhos com pessoas falecidas, nos quais o falecido declara explicitamente o propósito de sua vinda no sonho. Nesses casos,

Sentir-se solitário – como lidamos com isso
Eu entendo o seu coração. O sentimento de solidão é uma das experiências humanas mais comuns e dolorosas. Ele atravessa

Sentindo-se sozinho dentro do Matrimônio !! Quando o coração fica sozinho
O sentimento de solidão no casamento é um fenômeno comum – uma situação em que um homem ou uma mulher

Ressurreição dos Mortos – O Processo, Quando e para Quem Todos os Detalhes Segundo as Fontes
De acordo com a nossa Sagrada Torá, após a vinda do Messias e o processo de redenção do mundo, os

O mau-olhado – o que é? Segulot, causas, diagnóstico, todas as informações!
Fontes para o mau-olhado na Torá e Chazal Primeiro e antes de tudo, é importante saber que o “mau olhado”