As principais ansiedades que sobrevêm à pessoa quando ela não sabe sua causa têm solução à luz da Halachá. Deve-se saber que medos cuja origem é desconhecida vêm, principalmente, de um espírito impuro que repousa sobre a pessoa, cuja função é assustá-la e aterrorizá-la. Esse espírito impuro tem poder de dominar a pessoa sobretudo quando ela está em seu estado de impureza. Está explicado no Shulchan Aruch (Orach Chaim, cap. 4, סעיף 19) que, quando um espírito de impureza repousa sobre a pessoa, ele faz com que ela se assuste sem saber do que tem medo. O Shulchan Aruch apresenta diversas soluções haláchicas para isso:
A. Imediatamente ao levantar-se pela manhã, deve-se fazer netilat yadayim três vezes, com um recipiente e alternadamente: mão esquerda e depois direita, repetindo-se isso três vezes. Deve-se observar que, também ao levantar-se do sono da tarde, após um sono fixo na cama, deve-se fazer netilat yadayim alternadamente, como mencionado.
B. Lavar as mãos após sair do banheiro. Nesse caso, não é obrigatório lavar com um recipiente; pode-se lavar na torneira. Também não é obrigatório alternar nem lavar três vezes, sendo suficiente até mesmo uma única vez. Não há diferença entre urinar e evacuar.
C. Após cortar as unhas, especialmente quando elas ultrapassam a carne. É correto lavar as mãos três vezes alternadamente, como escreveu o Rav Ben Ish Chai (Parashat Vayetzê, letra 17).
É ainda mais correto cuidar de cortar as unhas que ultrapassam a carne, pois elas são espírito impuro e impureza; e nisso não há diferença entre homem e mulher!
D. Após sair de um funeral ou de um cemitério, deve-se lavar as mãos três vezes.
E. Após cortar o cabelo da cabeça. (Não a barba.)
F. Após relações conjugais, deve-se lavar as mãos três vezes, conforme mencionado no Ben Ish Chai (Parashat Vayetzê, letra 16); tanto o homem quanto a mulher devem lavar as mãos.
Quando os medos vêm principalmente à noite, deve-se acrescentar e ser cuidadoso em recitar o Shemá מתוך um sidur e com kavaná, pois isso é muito eficaz para guardar e proteger dos mazikin, conforme mencionado nos livros sagrados; veja Kaf HaChaim (cap. 238).
Estas medidas serão muito úteis para quem sente medo e não sabe sua causa, bem como para todo tipo de ansiedade que ataca e sobrevém à pessoa sem motivo justificado.
Quem for cuidadoso com essas orientações verá que será aliviado imediatamente, pois são práticas comprovadas e experimentadas conforme nossos Sábios, de abençoada memória!
[Adição da equipe do site Meshiv Cahalachá: recomenda-se também consultar a resposta do Rosh HaMosdot, shlit”a, sobre segulot para medos e ansiedades. Muito sucesso!]